清晨三點便動身出發，目的是為了在北非最高峰觀看日出。

　　出發的當然不止我們三人（Den、Michelle還有我 ），再加上山屋裡裡外外的登山客，我想上百人總有吧（就像是某種高山朝聖的嘉年華會一樣）！都朝向４１６５這個數字出發。

　　一般相信，西方登山的第一人是文藝復興時期義大利詩人佩脫拉克，「佩脫拉克是第一個為登山而登山、享受山頂美景的人 …」這是藝術史評家肯尼斯．克拉克的看法。一座聳立的孤峰是地表的自然焦點，在平地上，旅人和當地居民定位自己的地方。在風景的連續之中，山是意義上的斷裂－它意味著制高點、天然屏障、神秘之地。

　　回頭過來談登山，中國人算是登山的老前輩了。史書中都有記載每年皇帝們都要登泰山祭祀天地－不過他們都是坐馬車的。今天這個「封禪」的舉動仍然大受歡迎，每年有數以萬計的旅客從泰山底下的岱宗坊出發，經過三座天門（分別是中天門、南天門和北天門）抵達山頂的玉皇殿。在這裡，神聖與榮耀歸於山。

　　關於托布卡爾峰，在希臘神話中有悲情的描述。傳說中，混純之初統治宇宙的是殘暴不仁的泰坦族（巨人族），之後宙斯揭竿起義，這可以說是歷史上第一個弒父情結的案例（事實上他也這麼做），戰敗的巨人族分別受到不同程度的懲罰，亞特拉斯（Atlas）被罰以肩扛天。

　　神話並不是這樣就結束，若干年後亞特拉斯遇到歷史上第一個動作英雄－海克力斯（Hercules）。在小說《Harry Potter》中海格的名字Hagrid就是源自於Hercules。海克力斯當時為了完成天后希拉所交付的十二個任務，其中一項是去取回被巨龍看守的金蘋果，海克力斯為了達成任務而去拜託亞特拉斯，條件是暫時幫他扛一下天空，亞特拉斯教唆女兒去偷金蘋果，到手之後卻不願意回去承受那個無比沉重的負荷，不得已之下，海克力斯用計把亞特拉斯騙回來，這個可憐的巨人只好繼續「肩負重任」；直到另一位少年英雄柏修斯（Perseus），在取蛇髮女妖梅杜沙首級的路程中，遇到這位扛天的巨人，亞特拉斯告訴他梅杜沙的住處，並希望他如果殺死梅杜沙，在回程時給他show一下梅杜沙的頭－他希望以死亡（其實是石化）來解脫這項苦難 … 就這樣，柏修斯成功的砍下梅杜莎的頭。今天摩洛哥境內的亞特拉斯山脈，據說就是亞特拉斯石化變成的；而從山上可以望見的大西洋，就稱為Atlantic Ocean－亞特拉斯的大海。

　　托布卡爾峰，就亞特拉斯山脈的最高峰。

　　如果說步行是具體而微的人生（德川家康遺訓：人生如背負著重擔行遠路 … 至死方休 …），那麼登山就是戲劇化的行走；有較多的危險和較多對死亡的察知，較多對結果的不確定，以及更多抵達後的歡欣，上坡的跋涉觸及了形而上的領域。

　　這象徵與隱喻的空間中，峰頂是最能與抵達及勝利這兩種概念相契的所在。就在歷經了數個鐘頭的困阨，總算抵達三角點。

　　峰頂，將空間場域的物質意義轉譯成大乘佛教哲學中的『空』。在這裡，我享受著精神上的透明，一種純粹的喜悅－無關征服。