2003-03-06 10:07:54柳藏經

無間、凌遲、人間煉獄

文/蘭若精舍.柳藏經

「進入此門者,請放下希望。」

其一.無間地獄

西元1321年詩人但丁完成《神曲》一書幾個月後便身故,在書中他提到一次因為在陰闇的森林中迷失了方向,但他卻遇見了古詩人維吉爾,維吉爾答應帶領但丁參觀地獄的懲罰景象,於是在到達地獄的大門時,他看見幾個鐫刻的大字:「進入此門者,請放下希望。」

電影無間道引用佛教的《涅槃經》第十九卷,「八大地獄之最,稱為無間地獄,為無間斷遭受大苦之意,故有此名。」無間地獄,又名「阿鼻地獄」,在此獄中,苦無間斷,一旦受刑後,陰風一吹,即回原形,又再次受苦受刑,苦不堪言,故名「無間」。

其二.凌遲考

「2002台北雙年展」在台北市立美術館以主題「世界劇場」展開跨年為期三個月的展覽,邀請到世界各地三十一位藝術家,以不同的主題,呈現現代美術的新境界。其中,我對陳界仁的藝術作品特別有感覺,他的主題《凌遲考:一張歷史照片的迴音錄像裝置》為名。

整個作品以三面巨幅黑白畫面呈現,他以法國軍隊在1900年代初期,在中國境內拍攝一張「凌遲」行刑的現場照片為本,加以用表演方式,重建當年用刑的肅殺場面。「凌遲」在中國的酷刑上,從唐代以降,已有千年歷史,俗稱『殺千刀』或者『千刀萬剮』,被用刑者慘不忍睹,如果劊子手不能殺盡千刀,則會獲罪,故犯人在臨刑前會被脫衣、洗身、灌藥,然後在恍惚間,被如生魚片般的宰割,直到衰竭而亡。

在《凌遲考》中,除了中間的行刑畫面外,兩側的畫面則是以八國聯軍時,所焚燬的圓明園廢墟遺蹟與日軍侵華時,在哈爾濱以中國人生命做人體實驗的731部隊駐紮遺址,加上綠島專門迫害禁閉政治犯的綠洲山莊,還有中壢RCA電子加工場與成衣加工場的女性宿舍等等,以及畫面中那些長期遭受失業與工殤的無助勞工們,他們與近代的中國歷史一樣,接受著民族與個人意識上的凌遲無間。

其三.凌遲、愛別離苦

「我跌進去了!~~在康河那一晚!~~我爬不上岸!我連一根浮木都找不著!~~漩渦把我整個人給漩進去!我掙扎!可是水草更絆著我,~~我喘不過氣,幾乎窒息!然後,我放棄!我感覺到自己沉~~又沉~~沉到一種莫名的狂喜與痛苦裡!~~我想我是回不去了!」那一天志摩對著徽徽作出如此的深情告白。1931年的秋天,徐志摩在徐州機場起飛,飛機鑽進了白雲,他卻來不及告別。他撕裂了張幼儀的苦待,他撕毀了陸小曼的等待,他撕碎了林徽音的期待。志摩離開了,留下拉鋸著三顆肉做的心。

其四.凌遲、怨瞋瞺苦

台北縣土城市某處,一群十數人身著紅色棉襖,喜氣洋洋站在某家店面前,所有的人都高分貝的喊著:「陳老闆,恭喜發財!」「陳老闆,年年有餘!」叫喊的人中氣十足。但是,奇怪的是店面卻鐵門深鎖,不見有任何人應門。穿著紅衣服的年輕人,三三兩兩拍著鐵門,鐵門早就被他們貼滿春聯,那春聯的內容奇特,原來寫著,上聯:「欠債還錢,大家過好年!」下聯:「有錢沒錢,最好先還錢!」橫批:「趕快給錢!」原來是討債公司上門。鐵門內,陳老闆一家人驚恐著臉,老婆和一雙兒女被要求躲在浴室裡,陳老闆則一個人在店門後,手拿著球棒,咬牙切齒的說道:「誰敢闖進來,我就跟他拼老命!」

其五.凌遲、求不得苦

在台北市新生南路的單身女子公寓裡,這一天小薇一個人呆在家裡面。房間裡的CD唱盤傳來一次又一次重複的歌曲,那是梁靜茹的歌曲《分手快樂》。

「我無法幫妳預言~~委曲求全有沒有用~~可是我多麼不捨~~朋友愛的那麼苦痛~~愛可以不問對錯~~至少要喜悅感動~~如果他總為別人撐傘~~妳何苦非為他等在雨中……分手快樂~~請妳快樂~~揮別錯的才能和對的相逢~~離開舊愛~~像坐慢車~~看透徹了心就會是晴朗的~~沒人能把誰的幸福沒收~~妳發誓妳會活的有笑容……」

小薇一個人孤單痛苦的坐在浴缸旁,一隻左手濕漉漉的浸泡在浴缸裡,浴缸裡溫熱的水不停的向外流出,左手腕上還有一道長長的血痕,浴缸裡早已汨滿了紅色的血液。今天是西洋情人節,他的男朋友今晚結婚了,可是新娘卻不是她!

其六.凌遲、五蘊熾盛苦

在安和路的PUB裡,現場的搖頭樂正熱烈著,在魔幻的螢光中,似乎每個人都變成鬼狐仙怪,除了濃濃的酒氣外,每個人身上的胭脂水粉香水味,伴隨著汗水味在空氣中發酵,所有的男男女女像是發情的動物,在彼此的眼神裡需索著。

剛滿二十歲的逸凡正努力的在電子樂裡揮霍著青春,他的死黨剛剛跟藥頭買了幾顆搖頭丸,準備今晚給它Hi翻天。已經連續三天在PUB裡鬼混的逸凡,似乎沒有回家的打算。剛剛掛掉老媽的電話,心情更加不好,索性把藥丸都吃了,一口氣給他升天吧!

父母在家裡鬧離婚,逸凡這次大學重考又落榜,未來兩年免不了將失去自由去服兵役,所以只好跑來跳舞,暫時避開種種煩惱。這三天沒甚麼睡,白天在東區華納威秀閒逛,晚上到PUB吹哨子,在音樂聲中得到一時的解脫。

音樂是越來越大聲了,逸凡的興致也越來越高,加上藥力正在發作,他的動作也漸漸越來越大,突然他耳朵好像聽到有人在說:「逸凡,我們升天吧!」「逸~凡~我~們~升~天~吧~!!!」

翌日,在PUB的洗手間裡,發現一具年輕的男屍,身份正等待辨識,經檢方初步認定,疑因嗑藥過量致死。

其七.人間煉獄、生老病死苦

看著報紙上斗大的標題寫著:「阿里山的火車翻墜,17死171傷。」這阿里山森林鐵道通車九十多年來死傷最慘重的一次。一個在急診室就醫的旅客回憶道:「火車衝下來的速度太快,好像坐雲霄飛車!我最怕坐雲霄飛車了,真是太可怕了!」歷經死劫的小朋友,聽到火車的氣笛聲,還會驚慌失措。

猶記得921大地震的兩千條人命,還有美國911雙子星大樓的爆炸案,這些潛藏在人類歷史的悲劇裡,如煉獄般的燒灼生與死之間的人們,生命的價值在煙塵間消失無蹤。難怪佛陀會在生、老、病、死的四道城門外,參透了一些事情,生命的永恆力量,來自於對自性的解脫,即是不要以苦為樂,放下八苦的枷鎖,從人間煉獄裡掙脫。

「欲知地獄苦,但聞夜半屠門聲。」

話說佛經曾經如此記載,當釋迦牟尼佛發願要到娑婆世界普渡眾生時,其他的過去、現在、未來已成就的佛菩薩疑問道:「在五濁惡世的眾生,如同在糞堆裡鑽營,其惡臭無比,善哉我佛如何渡眾?」釋迦牟尼佛慈悲的說:「我要去渡眾的世界,沒有五濁惡世!」說完,現神足通,一腳踏在娑婆世界,立刻金沙鋪地,蓮花化生。

無間地獄裡的眾生歷盡苦劫,猶不能超生。慈悲的佛菩薩要世間的人們多在寺院裡敲擊幽冥鐘,這鐘聲一響,也許在地獄受盡苦難的眾生,會因為鐘聲的一道清涼意,心生正念,而超拔出地獄道不再受苦。而佛陀口中的娑婆世界,中文的意思即是「堪忍世界」,意即痛苦還能忍受的世界,因為有苦痛,相對的能夠有機會化煩惱為菩提,所以在這世界也特別容易有修行上的成就。

這人間是煉獄,還是金沙鋪地的蓮華世界呢?我願意用假釋的觀念來說明存於這世界的意義,好好的努力追求這人世的智慧價值,期待有一天我刑期服滿,也能永遠遠離地獄、餓鬼、畜牲三惡道吧!

後話:

西元1905年,清光緒三十一年,法律大臣沈家本奏請廢除「凌遲、梟首、戮屍」等酷刑,至此凌遲一刑,自唐代以降,歷經千年的極刑,終於消失在歷史上。

下一篇:大師可養成