何謂三淨肉？

　　請問商店裏買的肉算得上是三淨肉嗎？





　　修行學佛的最高目標是成就佛道，成佛的過程中必須廣集福慧資糧、行菩薩道。所謂「未成佛道，先結人緣」，除了修福修慧，還必須和一切眾生結善緣，不能結惡緣。

　　 結善緣的範圍很廣，修布施是結善緣，而不吃眾生肉、不殺害眾生，是慈悲心的展現，也能與眾生結善緣。《華嚴經》講得很清楚：「諸佛菩薩以大悲心為體，因大悲心而生菩提心，因菩提心而成正覺。」所以，想要圓成佛道，須先長養我們的慈悲心。為免傷害眾生而吃素，是慈悲心的展現；然而，並非沒有吃素就不能學佛。佛法有深、有淺，剛開始學佛的人，還沒有吃素的習慣，所以先告訴他可以吃三淨肉，如若對佛法有了更深入的體悟，就知道三淨肉是慈悲開立的前方便。

　　三淨肉，具備三種條件，第一、眼不見殺，第二、耳不聞殺，第三、不為己所殺。舉例而言，如果到市場正好看到攤販在殺雞、殺魚，或者販賣的人告訴你這是現宰的鮮肉，這就不符合上述條件；既然知道不是三淨肉，就不該去買。又如，到親戚朋友家裡作客時，他們特地殺雞宰鴨來款待，此即讓眾生為了自己而被殺，這便不是三淨肉。

　　佛法教我們要心生慈悲，儒家孔子也講慈悲心，如：見蟲蟻莫腳踏。《孟子》也講：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。」大悲心的養成，第一是戒殺，第二是放生，第三是不吃眾生肉。由因無始劫以來的輪迴當中，一切眾生都曾經是我們過去的親眷，吃眾生肉也等於吃了自己過去的親眷；其次，眾生現在形體雖殊，但是都有佛性，未來也能修行、成道。
　　
　　明白了慈悲心的重要後，我們不僅要做到不殺生、不吃眾生肉，更進一步還要救生、放生，如此才是自利利他的菩薩行者。

吃素持齋,佛陀臨終遺囑分明，宜猛醒 。
大般涅槃經（第四卷）摘要 。
.... 爾時迦葉菩薩白佛言。 世尊。 食肉之人不應施肉。 何以故。 我見不食肉者有大功德。
佛贊迦葉。 善哉善哉。 汝今乃能善知我意。 護法菩薩應當如是。
善男子。 從今日始不聽聲聞弟子食肉。 若受檀越信施之時。 應觀是食如子肉想。
迦葉菩薩复白佛言。 世尊。 云何如來不聽食肉。
善男子。 夫食肉者斷大慈種。
迦葉又言。 如來何故。 先聽比丘食三種淨肉。
迦葉。 是三種淨肉隨事漸制。 ............
迦葉。 我從今日制諸弟子。 不得複食一切肉也。
迦葉。 其食肉者。 若行若住若坐若臥。 一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。
譬如有人近師子已。 眾人見之聞師子臭亦生恐怖。

柳藏經公爵平安
如果有雜誌社邀請您為經常性作者，不曉得您的意願？
E-mail 賜教，祝您
豬（諸）事順利

親愛佛友
若對佛學有心,更可進一步學佛的慈悲^^
可試著吃素~給予眾生沒有即將等待被殺的恐懼
因見到佛的字眼盡入瀏覽
卻見到牛排的照片
看得佛第子一陣心痛

所以冒昧留言-請見諒

佛法並非美麗的哲學文字
而是一句簡單的話能落實在生活上,落實比說重要.
分享靜思語
＊菩薩不是土雕木刻的塑像；能做好事，能說好話，能走好路，才是真菩薩。＊

互勉之

善哉善哉！

寶蓮花座上總有你我的「指定席」，哈！

大師兄,
機鋒妙義,
真乃佛菩薩,
受愚弟頂禮膜拜!

動靜遲速自有因緣
聚散離合本是常態
成住壞空過程迷人
貪嗔癡慢疑有他在
花月風雪何須吟詠
人間時節揮指彈開
千帆過盡無人等著
萬家燈火有誰歸來
刀毒懸險何懼之有
真空妙有且自開懷