2015-06-07 16:20:45活力小太陽[Jim_Chen]
2015上有天堂，下有蘇杭_江南最大的私家園林：靜思園(下)
2015.04.23~28_靜中透思，思中顯靜：江蘇省蘇州市吳江區靜思園(江南第一園)
以上圖片來自：http://pic14.nipic.com/20110422/220073_110704737000_2.jpg
古建博覽 奇石世界
靜思園，十年成園，將師法自然、崇尚天人合一的古典哲學與現代園林築造技藝完美融合，園藝精緻，於細微之處見功夫，沿襲明清園林頂峰藝術，融匯現代美學、技法，和諧但不失艷麗，磅礴而又穩重典雅，寓情於景、虛實相生。人類文明起源於自然，園林是人造自然，亦即恩格斯所說的「第二自然」，靜思園，就是這樣一個古典與現代完美結合的「第二自然」，是文化與藝術最見功底的體現。 遊靜思園，入靜思境，文化藝術，古今自然。
靜思園-1
無論是由古希臘發展出來的歐洲園林，抑或者古埃及與巴比倫等地的西亞園林，追求的都是強調幾何對稱的「規則式園林」；至於代表東方園林的中國園林則恰恰相反：因地制宜、不求對稱，是一種樸實無華的「自然式園林」。
靜思園-2
造園意圖，在東方是通過林亭丘壑，模擬自然而幾臨幻境；在西方，則是整理自然，使之井然有序，強調以人力控制園林；人謂中國園林是「寫意」的，而西方園林則偏向「寫實」，但其目的皆是為創造一美好環境而努力。
靜思園-3
明代計成所著的造園經典《園冶》中記述：「雖由人作，宛自天開」。造園者不是自比為神，而是透過疊山理水的方式在自然之內另創自然，通過人對山水的觀照與感受，進而揭示出自然的本性，講求「天人合一」的境地。
靜思園-4
在「寫意」的總體精神之下，中國園林因而有頗濃的主觀意趣，不同的造園者總會賦予其園林不同的主題。這些主題雖是園主主觀的情志，卻都以不同的面向體現了自然的本性；正如月印萬川，不同的月影都指向同一月光一樣。
靜思園-5
中國園林以景寓情，以情顯意，抽象的情意最終還是要落實到具體的景觀當中。通常，造園者會依據地形、地貌以及周遭環境，把園林分成許多個不同的景區，或以山為主體，或以水為重心，各有不同的情韻和意趣。
靜思園-6
由於重視不同景區的變化，造園者絕不希望游園者甫入園林便將園中景觀一覽無遺，而是要透過「藏」與「引」的方式，讓游人在游園的過程中，不斷發現新的景觀。這種分景的布置手法，古人稱之為「步移景換」。
靜思園-7
「藏」與「引」兩個中國園林布局的基本原則，一方面把空間上的不同景觀串連起來，藉此建立全園的主題架構；同時還在空間的向度上施加了時間的向度，園林的主題因而不是靜態的存在，而是讓游人在參與過程中逐步形成。
靜思園-8
「天香書屋」又名「楠木廳」，大廳高敞，兩側房門對開，窗戶用木格鏤花編崁，門扇、窗扇、壁板皆用楠木裝成，簡潔大方、樸實明了，為典型的明清時代建築，原為蘇州太湖西山後布村一殷姓人家所有。
靜思園-9
精美的雕花窗戶、敦實篤學的《天香書屋》四個大字，隨處瀰漫的書卷氣，讓人宛如看見飽學之士背手攬卷、踱步吟詠之畫面。「室雅何需大，花香不在多」，是昔日文人宅第裡必不可少的文化空間。
靜思園-10
園主陳金根先生將「天香書屋」的建築特意升高，又將其屋頂改為卷棚式，為的是與園林的其他建築高低對稱，同時也反映出封建時期的一個傳統文化：「萬般皆下品，唯有讀書高」。
靜思園-11
靈璧石，也稱磬石、八音石，是一種產於中國安徽省靈璧縣磬石山一帶的奇石，以聲、形、質、色、紋諸美皆備，而與太湖石、昆石、英石共同被列為「中國四大名石」，更曾被清朝乾隆皇帝御封為「天下第一石」。
靜思園-12
園林的構成單元是「景」。在「藏」與「引」兩個基本原則下，古人發展了許多園林布局的手法，如點景、對景、夾景、障景、借景、框景、透景、隔景等等，不一而足；手法雖然各異其趣，但精神還是相通，原則還是相同。
靜思園-13
另方面，中國園景又是由五種基本元素所構成，它們分別是：山、水、花木、建築、傢俱楹聯。前人說，造園無非就是「挖湖堆山」，目的便是在園林中營構出與大自然一樣的景致，可謂「雖由人作，宛自天開」的真正體現。
靜思園-14
《毛詩》云：「園，所以種樹木也。」因此，無花木的園林又豈能稱為園林？花木的配置一方面營構出自然的感覺，同時又具有「藏」的作用。此外，不同時節的花木往往有著不同的景致，更加豐富了整體空間的層次感。
靜思園-15
中國園林中建築極多，可大抵分為兩類，其一是導引用的，如廊、橋、路、徑等；其二則是居停用的，如亭、閣、樓、殿等。其實，廊與亭等園林建築不僅是為游人觀景方便而設，它們本身也往往是全園景觀的一部份。
靜思園-16
園林最後的一項元素是屬於細部裝飾的陳設，包括：傢俱、鋪地、匾額、楹聯、門洞、漏窗等，雖較零碎，但卻未必小道。如不同的鋪地可劃分出不同景區；而匾額、楹聯則起點題之用；門洞與漏窗更是藏、引的關鍵之一。
靜思園-17
一景一物 俱見巧思
靜思園-18
江南水鄉的民居在單體上多以木構之一、二層廳堂式的住宅為主，為適應江南的氣候特點，宅邸佈局多穿堂、天井、院落，構造則為瓦頂、馬頭墻與觀音兜山脊，形成高低錯落、粉墻黛瓦、庭園深邃的建築群體風貌。
靜思園-19
厚德載道
靜思園-20
「磚雕門樓」又被稱作「儀門」，是江南建築的一大特色，一般面廳而起，其尺度大小多半和廳堂成正比例的關係，而做工也與廳堂的豪華程度相輔相成；門樓上方通常有四字磚雕題額，內容多為警世格言或家族明訓。
靜思園-21
樹德務滋
靜思園-22
宅邸的主落一般有五進，依次由門廳（沿街有的帶店或帶樓），轎廳（停放轎子）、正廳（接待賓客或舉行婚喪禮俗），內廳（會見親友與家庭議事）、女廳（也稱上房）組成，主體建築會以廂房或院墻圍合而成一院落。
靜思園-23
「靜遠堂」是『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』的正廳所在，也是全園中空間最大、裝飾最精美的建築。廳堂中央《靜遠堂》三個大字是由原國家文物局局長孫撰青先生題寫，匾額下方則為陳金根先生撰寫的《靜思園記》。
靜思園-24
園記中全面記載了『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』的地理位置、人文歷史以及園主創業與建園的艱辛歷程等。堂中擺放的一對九龍地屏尤為引人注目，原為清朝道光年間的歷史文化名人胡樹所有，價值連城。
靜思園-25
寧靜待遠，「靜遠堂」一般用來接待遠來賓客和舉行禮儀活動，堂中所置九龍地屏、全木家具、吊燈瓷器，無一不是古色古香。置身其間，無須閉目冥思即給人穿越之感，恍如隔世；養神養身養性之餘更能通達古今，直接思域。
靜思園-26
這座椅中間可以放個棋盤或是茶具~~古裝戲裡常常看到^^
靜思園-27
雅石
靜思園-28
擁綠晚晴
靜思園-29
中國園林的形成可追溯至殷末周初時期（公元前11世紀）供帝王狩獵為樂的「囿」，這是一種專門用來馴養自田獵區捕獲的動物的地方，功能並非只是在宮廷宴客時提供野味，同時還具備了遊覽的功能，相當於現代的動物園。
靜思園-30
古人崇奉山嶽，但路遙山險，難以登臨，後人便通過修建高台來摹擬山嶽。「台」可視為是山的象徵，登台可居高遠眺、俯瞰四野，後來逐漸演成為一種主要的宮苑建築，君主常在「囿」內築「台」以觀天敬神，名為「靈台」。
靜思園-31
「園」與「圃」分別指種植樹木（多為果樹）與蔬菜的地方，西周時並稱「園圃」，並設有「場人」專門管理；到了春秋戰國時期，據《詩經》記載，平民除了種植食用、藥用的蔬菜之外，還開始培養以觀賞為主的花卉。
靜思園-32
秦漢時期，皇家園林普遍稱之為「宮苑（皇宮別苑）」，係以宮殿建築為主體，將山池、花木穿插其間。東漢初年，王室崇尚簡約，「宮苑」興建不多，而是開鑿漕渠，除提供優越的供水條件外，亦促進了園林理水技藝的發展。
靜思園-33
西漢初期，私家園林並不多見，直到東漢中期後方才出現大批文人隱士，在各自的莊園上建造簡單樸素的園林。最初私家園林多半摹仿皇家園林的規模和內容而建造，後期才開始出現實用功能和藝術創作並重的私家園林。
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桌上的石頭形似一隻隻的老鷹
靜思園-35
這應該是化石吧
靜思園-36
隨著中國國力漸趨鼎盛，隋唐時代的文人山水畫開始大規模的發展起來，還滲透到了園林建築這方面，無論皇家抑或私家園林都費心融入詩情畫意的感覺；這個輝煌的時代也影響了東亞各地，包含日本、朝鮮半島的園林設計。
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經過隋唐五代的發展，緊接而來的兩宋時期又將園林設計推向另一個高峰，尤為頻繁的就是民間的私人造園活動，文人園林再次興盛，而園中模擬的山石險峻則更加突出；另一方面，寺院、經閣等宗教建築也備受影響。
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明清兩代，皇家園林的規模依舊恢弘，私家園林亦開始遍地生花。再有，公共園林也於這時期開始發展起來，提供一般百姓接近山水、士紳商賈附庸風雅的地方越來越多，更順勢造就了一批以造園為生的園林大師。
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文人雅士輩出的蘇州，民間戲曲發展亦十分鼎盛，其中發源自蘇州府崑山縣（今江蘇省崑山市）的「崑曲」，被視為「百戲之祖」，更於2001年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」。
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明清時期，因為民間戲曲藝術廣為流傳，地處江南的蘇州一帶，開始建造大量戲台，結構上包含了主台、後台、看樓及藻井等要素，其中藻井不但在聲學上對戲曲演唱具有實質的意義，在裝飾上同時有著很強的藝術效果。
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中國園林除了可以依擁有者而區分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、陵寢園林、書院園林外，也可依地域性分作：北方園林（多屬皇家園林）、江南園林（蘇州古典園林最負盛名）、嶺南園林和巴蜀園林。
靜思園-42
蘇州是中國著名的歷史文化名城，這裏素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」的美稱。根據記載，蘇州城內有大小園林將近兩百處，其中九處已於1997年被列入《世界遺產名錄》。
靜思園-43
宋代米芾就有「拜石」的典故，其于府衙遇奇石，欣喜若狂，便拿來袍芴，穿好官服，執著芴板，如對其尊，向奇石行叩拜之禮，還稱其為「石丈」。其外出遇石，搬之不得，便繞石三天，搭棚觀賞，不忍離去。
靜思園-44
古人雅士醉情詩書，亦多愛石如癡。米芾在江蘇漣水為官時，尤愛「靈壁石」，藏之于袖，隨時隨地拿出來觀賞，美其名曰「握遊」。花能解語還多事，石不能言最可人，悟石山房，待君悟石、悟世。
靜思園-45
靈壁石與太湖石、昆石、英石同為中國四大名石，且為其首。『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』網羅四大名石三千餘塊，以靈壁石數量最多，僅「悟石山房」便陳列有百餘塊，型態逼真且造型各不相同，饒富趣味。
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雄獅
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靈龜
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金錢蟾蜍
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巨象
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「紫雲峰」可謂是「悟石山房」的鎮館寶石，形如一座拔地而起的山峰，四面可觀。辛棄疾曾道：「誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上雲霄，挺然直是陶元亮，五斗何須折我腰。」僅此一詩，賞石勵志便可見一班。
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位於江南水鄉吳江城東、佔地百餘畝的『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』，為當代江南規模最大、佔地最廣的私家園林，係由著名企業家暨造園藝術家陳金根先生所創建，現為中國國家4A級風景遊覽景區。
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此園既繼承了蘇州古典園林的傳統風貌，又具備有時代特徵，同時也體現了園主陳金根先生的個人情懷。園內山水花木、亭台樓閣，一應俱全，園景幽然、燦然，美不勝收，引人流連。
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從1993年起，在諸多園林設計師的帶領下，園主陳金根先生組織了一批能工巧匠奮鬥十年，終於建成他夢想中的園林，並由費曉通先生命名作『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』，取意自孔明的「淡泊以明志，寧靜以志遠」。
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『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』完工後於2003年9月12日正式向遊人開放，十多年來已有數百萬民眾造訪此園；園中古建處處，美輪美奐，奇石林立，千姿百態，是以享有「古建博覽，奇石世界」之稱譽。
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『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』占地約60餘畝（籌建中的二期工程則有40多畝），整座園林呈東宅西園之佈局，園中堂構，宏偉軒敞，風雅精緻，汲古圖新，既有蘇州古典園林的小巧秀雅，又有北方皇家園林的大氣宏闊。
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園林水系呈現「二湖一帶」之構局，北面有「鏡湖」，南面則為「小龐山湖」，中間被「枕河人家」所繫，水域佔全園總面積的三分之一以上。園林中到處可見峰石林立，超過半數是名列「中國四大名石」之首的「靈璧石」。
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正所謂水為園林之血脈、石為園林之筋骨、植被則是園林的毛皮，三者共同構成了園林的完整軀幹。『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』園內計有三十六景，各個景點上的名木花草，把整個園林妝點的生氣勃勃、春意盎然。
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園之東部為住宅、庭院，以廳堂樓閣居多，古樸典雅，花木掩映。園主愛石成癖，聚天下奇峰異石千餘枚於一園，乃亙古未有之盛。諸石或立庭院，或供安桌，鬼斧神工、鬥奇爭巧，蔚為大觀。
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園之西部清流瀠繞、曲水彌漫；臨流或築書齋曲廊，或置石橋畫舫，其間有嘉會堂、鶴亭橋、如歸舫、龐山草堂、古香書屋諸景，波光閣影，錯落有致。四時花木叢出於牆峘山石之間，或倚或斜，柳色煙波，山花爛漫。
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此園不但傳承了江南私家園林的營造範式，亦同時吸納了中國皇家園林注重氣派宏大的特點，廊是寬闊的廊，橋是高聳的橋。綜合二者之長，使『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』顯得精致而疏朗、典雅而寬宏。
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2015年元月，中國國家文化部公佈第六批國家文化產業示範基地名單，地處蘇州市吳江區的『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』榜上有名，而全省獲此殊榮的只有三個地方，實屬難得。
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創建於清朝道光年間之上海城隍廟的「天王殿」，曾經是【小刀會】活動的正堂，一度面臨拆除的命運，園主陳金根先生得知後，遣人將其拆解後運回，經工匠重新搭建，前廳成了園中的「拜石軒」，後殿則為「弘雅堂」。
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吳江靜思園，師出拙政園，十年成一景。有人說，「山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅」。靜思園，就是這樣一個用石頭說歷史的地方。園內奇石共3千餘塊，因園主個人偏好，是以九成以上為「靈璧石」。
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與「拜石軒」相對的是園區的鎮園之寶「慶雲峰」。這塊江南罕見的靈璧奇石，最早在宋代徽宗建造「艮嶽」時，就被世人在安徽省靈璧縣一個叫「狼窩掌」的山凹裡發現，但由於當時挖掘工具和運輸條件的限制，挖而輒止。
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清朝乾隆皇為母做壽時，各地徵石，也曾挖掘此石未果。及至90年代，園主陳金根先生八赴靈璧，親自考察論證，並與當地石農李富貴合作，歷時三年、耗資40多萬人民幣，終於讓這塊千年塵封的「美石」得以重見天日。
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靈壁奇石「慶雲峰」，高9.1米、寬2.95米、厚2.24米，重達136頓，周身有1600多個孔，且孔孔相連，若在峰底生火，百孔生煙，在頂端注水，千洞噴泉，於2001年被列入大世界基尼斯記錄（金氏世界紀錄）。
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長榮航空與三麗鷗公司自2011年起陸續推出五架A330的Hello Kitty彩繪機，深受海內外旅客喜愛。為了讓更多旅客享受搭機的樂趣，2013年，長榮航空特別選定更大機型的777-300ER航機進行彩繪塗裝。
靜思園-68
為了展現擁抱世界及跨越文化藩籬的感覺，設計團隊大膽的採用多位三麗鷗家族成員來做設計，「牽手機」上的彩繪塗裝除了大家熟悉的Hello Kitty外，其他十八位成員也各有來頭，都擁有不少粉絲。
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設計師也特別讓每個成員手牽著手，並將其命名作「牽手機」，希望藉此傳達愛的思維，象徵友誼之手跨越國界，以Hello Kitty Jet搭起友誼的橋樑，讓無論在何處看到此架彩繪機的旅客，都可以感受到滿滿的愛與關懷。
靜思園-70
幸運搭到「牽手機」返台 ^o<
官網：http://www.jsycn.com/
地址：江蘇省蘇州市吳江區雲梨路919號
電話：0512-63439118
時間：夏季 08:00~17:30 / 冬季 08:00~17:00
以上圖片來自：http://pic14.nipic.com/20110422/220073_110704737000_2.jpg
古建博覽 奇石世界
靜思園，十年成園，將師法自然、崇尚天人合一的古典哲學與現代園林築造技藝完美融合，園藝精緻，於細微之處見功夫，沿襲明清園林頂峰藝術，融匯現代美學、技法，和諧但不失艷麗，磅礴而又穩重典雅，寓情於景、虛實相生。人類文明起源於自然，園林是人造自然，亦即恩格斯所說的「第二自然」，靜思園，就是這樣一個古典與現代完美結合的「第二自然」，是文化與藝術最見功底的體現。 遊靜思園，入靜思境，文化藝術，古今自然。
靜思園-1
無論是由古希臘發展出來的歐洲園林，抑或者古埃及與巴比倫等地的西亞園林，追求的都是強調幾何對稱的「規則式園林」；至於代表東方園林的中國園林則恰恰相反：因地制宜、不求對稱，是一種樸實無華的「自然式園林」。
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造園意圖，在東方是通過林亭丘壑，模擬自然而幾臨幻境；在西方，則是整理自然，使之井然有序，強調以人力控制園林；人謂中國園林是「寫意」的，而西方園林則偏向「寫實」，但其目的皆是為創造一美好環境而努力。
靜思園-3
明代計成所著的造園經典《園冶》中記述：「雖由人作，宛自天開」。造園者不是自比為神，而是透過疊山理水的方式在自然之內另創自然，通過人對山水的觀照與感受，進而揭示出自然的本性，講求「天人合一」的境地。
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在「寫意」的總體精神之下，中國園林因而有頗濃的主觀意趣，不同的造園者總會賦予其園林不同的主題。這些主題雖是園主主觀的情志，卻都以不同的面向體現了自然的本性；正如月印萬川，不同的月影都指向同一月光一樣。
靜思園-5
中國園林以景寓情，以情顯意，抽象的情意最終還是要落實到具體的景觀當中。通常，造園者會依據地形、地貌以及周遭環境，把園林分成許多個不同的景區，或以山為主體，或以水為重心，各有不同的情韻和意趣。
靜思園-6
由於重視不同景區的變化，造園者絕不希望游園者甫入園林便將園中景觀一覽無遺，而是要透過「藏」與「引」的方式，讓游人在游園的過程中，不斷發現新的景觀。這種分景的布置手法，古人稱之為「步移景換」。
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「藏」與「引」兩個中國園林布局的基本原則，一方面把空間上的不同景觀串連起來，藉此建立全園的主題架構；同時還在空間的向度上施加了時間的向度，園林的主題因而不是靜態的存在，而是讓游人在參與過程中逐步形成。
靜思園-8
「天香書屋」又名「楠木廳」，大廳高敞，兩側房門對開，窗戶用木格鏤花編崁，門扇、窗扇、壁板皆用楠木裝成，簡潔大方、樸實明了，為典型的明清時代建築，原為蘇州太湖西山後布村一殷姓人家所有。
靜思園-9
精美的雕花窗戶、敦實篤學的《天香書屋》四個大字，隨處瀰漫的書卷氣，讓人宛如看見飽學之士背手攬卷、踱步吟詠之畫面。「室雅何需大，花香不在多」，是昔日文人宅第裡必不可少的文化空間。
靜思園-10
園主陳金根先生將「天香書屋」的建築特意升高，又將其屋頂改為卷棚式，為的是與園林的其他建築高低對稱，同時也反映出封建時期的一個傳統文化：「萬般皆下品，唯有讀書高」。
靜思園-11
靈璧石，也稱磬石、八音石，是一種產於中國安徽省靈璧縣磬石山一帶的奇石，以聲、形、質、色、紋諸美皆備，而與太湖石、昆石、英石共同被列為「中國四大名石」，更曾被清朝乾隆皇帝御封為「天下第一石」。
靜思園-12
園林的構成單元是「景」。在「藏」與「引」兩個基本原則下，古人發展了許多園林布局的手法，如點景、對景、夾景、障景、借景、框景、透景、隔景等等，不一而足；手法雖然各異其趣，但精神還是相通，原則還是相同。
靜思園-13
另方面，中國園景又是由五種基本元素所構成，它們分別是：山、水、花木、建築、傢俱楹聯。前人說，造園無非就是「挖湖堆山」，目的便是在園林中營構出與大自然一樣的景致，可謂「雖由人作，宛自天開」的真正體現。
靜思園-14
《毛詩》云：「園，所以種樹木也。」因此，無花木的園林又豈能稱為園林？花木的配置一方面營構出自然的感覺，同時又具有「藏」的作用。此外，不同時節的花木往往有著不同的景致，更加豐富了整體空間的層次感。
靜思園-15
中國園林中建築極多，可大抵分為兩類，其一是導引用的，如廊、橋、路、徑等；其二則是居停用的，如亭、閣、樓、殿等。其實，廊與亭等園林建築不僅是為游人觀景方便而設，它們本身也往往是全園景觀的一部份。
靜思園-16
園林最後的一項元素是屬於細部裝飾的陳設，包括：傢俱、鋪地、匾額、楹聯、門洞、漏窗等，雖較零碎，但卻未必小道。如不同的鋪地可劃分出不同景區；而匾額、楹聯則起點題之用；門洞與漏窗更是藏、引的關鍵之一。
靜思園-17
一景一物 俱見巧思
靜思園-18
江南水鄉的民居在單體上多以木構之一、二層廳堂式的住宅為主，為適應江南的氣候特點，宅邸佈局多穿堂、天井、院落，構造則為瓦頂、馬頭墻與觀音兜山脊，形成高低錯落、粉墻黛瓦、庭園深邃的建築群體風貌。
靜思園-19
厚德載道
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「磚雕門樓」又被稱作「儀門」，是江南建築的一大特色，一般面廳而起，其尺度大小多半和廳堂成正比例的關係，而做工也與廳堂的豪華程度相輔相成；門樓上方通常有四字磚雕題額，內容多為警世格言或家族明訓。
靜思園-21
樹德務滋
靜思園-22
宅邸的主落一般有五進，依次由門廳（沿街有的帶店或帶樓），轎廳（停放轎子）、正廳（接待賓客或舉行婚喪禮俗），內廳（會見親友與家庭議事）、女廳（也稱上房）組成，主體建築會以廂房或院墻圍合而成一院落。
靜思園-23
「靜遠堂」是『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』的正廳所在，也是全園中空間最大、裝飾最精美的建築。廳堂中央《靜遠堂》三個大字是由原國家文物局局長孫撰青先生題寫，匾額下方則為陳金根先生撰寫的《靜思園記》。
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園記中全面記載了『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』的地理位置、人文歷史以及園主創業與建園的艱辛歷程等。堂中擺放的一對九龍地屏尤為引人注目，原為清朝道光年間的歷史文化名人胡樹所有，價值連城。
靜思園-25
寧靜待遠，「靜遠堂」一般用來接待遠來賓客和舉行禮儀活動，堂中所置九龍地屏、全木家具、吊燈瓷器，無一不是古色古香。置身其間，無須閉目冥思即給人穿越之感，恍如隔世；養神養身養性之餘更能通達古今，直接思域。
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這座椅中間可以放個棋盤或是茶具~~古裝戲裡常常看到^^
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雅石
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擁綠晚晴
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中國園林的形成可追溯至殷末周初時期（公元前11世紀）供帝王狩獵為樂的「囿」，這是一種專門用來馴養自田獵區捕獲的動物的地方，功能並非只是在宮廷宴客時提供野味，同時還具備了遊覽的功能，相當於現代的動物園。
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古人崇奉山嶽，但路遙山險，難以登臨，後人便通過修建高台來摹擬山嶽。「台」可視為是山的象徵，登台可居高遠眺、俯瞰四野，後來逐漸演成為一種主要的宮苑建築，君主常在「囿」內築「台」以觀天敬神，名為「靈台」。
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「園」與「圃」分別指種植樹木（多為果樹）與蔬菜的地方，西周時並稱「園圃」，並設有「場人」專門管理；到了春秋戰國時期，據《詩經》記載，平民除了種植食用、藥用的蔬菜之外，還開始培養以觀賞為主的花卉。
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秦漢時期，皇家園林普遍稱之為「宮苑（皇宮別苑）」，係以宮殿建築為主體，將山池、花木穿插其間。東漢初年，王室崇尚簡約，「宮苑」興建不多，而是開鑿漕渠，除提供優越的供水條件外，亦促進了園林理水技藝的發展。
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西漢初期，私家園林並不多見，直到東漢中期後方才出現大批文人隱士，在各自的莊園上建造簡單樸素的園林。最初私家園林多半摹仿皇家園林的規模和內容而建造，後期才開始出現實用功能和藝術創作並重的私家園林。
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桌上的石頭形似一隻隻的老鷹
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這應該是化石吧
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隨著中國國力漸趨鼎盛，隋唐時代的文人山水畫開始大規模的發展起來，還滲透到了園林建築這方面，無論皇家抑或私家園林都費心融入詩情畫意的感覺；這個輝煌的時代也影響了東亞各地，包含日本、朝鮮半島的園林設計。
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經過隋唐五代的發展，緊接而來的兩宋時期又將園林設計推向另一個高峰，尤為頻繁的就是民間的私人造園活動，文人園林再次興盛，而園中模擬的山石險峻則更加突出；另一方面，寺院、經閣等宗教建築也備受影響。
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明清兩代，皇家園林的規模依舊恢弘，私家園林亦開始遍地生花。再有，公共園林也於這時期開始發展起來，提供一般百姓接近山水、士紳商賈附庸風雅的地方越來越多，更順勢造就了一批以造園為生的園林大師。
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文人雅士輩出的蘇州，民間戲曲發展亦十分鼎盛，其中發源自蘇州府崑山縣（今江蘇省崑山市）的「崑曲」，被視為「百戲之祖」，更於2001年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」。
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明清時期，因為民間戲曲藝術廣為流傳，地處江南的蘇州一帶，開始建造大量戲台，結構上包含了主台、後台、看樓及藻井等要素，其中藻井不但在聲學上對戲曲演唱具有實質的意義，在裝飾上同時有著很強的藝術效果。
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中國園林除了可以依擁有者而區分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、陵寢園林、書院園林外，也可依地域性分作：北方園林（多屬皇家園林）、江南園林（蘇州古典園林最負盛名）、嶺南園林和巴蜀園林。
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蘇州是中國著名的歷史文化名城，這裏素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」的美稱。根據記載，蘇州城內有大小園林將近兩百處，其中九處已於1997年被列入《世界遺產名錄》。
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宋代米芾就有「拜石」的典故，其于府衙遇奇石，欣喜若狂，便拿來袍芴，穿好官服，執著芴板，如對其尊，向奇石行叩拜之禮，還稱其為「石丈」。其外出遇石，搬之不得，便繞石三天，搭棚觀賞，不忍離去。
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古人雅士醉情詩書，亦多愛石如癡。米芾在江蘇漣水為官時，尤愛「靈壁石」，藏之于袖，隨時隨地拿出來觀賞，美其名曰「握遊」。花能解語還多事，石不能言最可人，悟石山房，待君悟石、悟世。
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靈壁石與太湖石、昆石、英石同為中國四大名石，且為其首。『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』網羅四大名石三千餘塊，以靈壁石數量最多，僅「悟石山房」便陳列有百餘塊，型態逼真且造型各不相同，饒富趣味。
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雄獅
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靈龜
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金錢蟾蜍
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巨象
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「紫雲峰」可謂是「悟石山房」的鎮館寶石，形如一座拔地而起的山峰，四面可觀。辛棄疾曾道：「誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上雲霄，挺然直是陶元亮，五斗何須折我腰。」僅此一詩，賞石勵志便可見一班。
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位於江南水鄉吳江城東、佔地百餘畝的『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』，為當代江南規模最大、佔地最廣的私家園林，係由著名企業家暨造園藝術家陳金根先生所創建，現為中國國家4A級風景遊覽景區。
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此園既繼承了蘇州古典園林的傳統風貌，又具備有時代特徵，同時也體現了園主陳金根先生的個人情懷。園內山水花木、亭台樓閣，一應俱全，園景幽然、燦然，美不勝收，引人流連。
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從1993年起，在諸多園林設計師的帶領下，園主陳金根先生組織了一批能工巧匠奮鬥十年，終於建成他夢想中的園林，並由費曉通先生命名作『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』，取意自孔明的「淡泊以明志，寧靜以志遠」。
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『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』完工後於2003年9月12日正式向遊人開放，十多年來已有數百萬民眾造訪此園；園中古建處處，美輪美奐，奇石林立，千姿百態，是以享有「古建博覽，奇石世界」之稱譽。
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『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』占地約60餘畝（籌建中的二期工程則有40多畝），整座園林呈東宅西園之佈局，園中堂構，宏偉軒敞，風雅精緻，汲古圖新，既有蘇州古典園林的小巧秀雅，又有北方皇家園林的大氣宏闊。
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園林水系呈現「二湖一帶」之構局，北面有「鏡湖」，南面則為「小龐山湖」，中間被「枕河人家」所繫，水域佔全園總面積的三分之一以上。園林中到處可見峰石林立，超過半數是名列「中國四大名石」之首的「靈璧石」。
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正所謂水為園林之血脈、石為園林之筋骨、植被則是園林的毛皮，三者共同構成了園林的完整軀幹。『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』園內計有三十六景，各個景點上的名木花草，把整個園林妝點的生氣勃勃、春意盎然。
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園之東部為住宅、庭院，以廳堂樓閣居多，古樸典雅，花木掩映。園主愛石成癖，聚天下奇峰異石千餘枚於一園，乃亙古未有之盛。諸石或立庭院，或供安桌，鬼斧神工、鬥奇爭巧，蔚為大觀。
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園之西部清流瀠繞、曲水彌漫；臨流或築書齋曲廊，或置石橋畫舫，其間有嘉會堂、鶴亭橋、如歸舫、龐山草堂、古香書屋諸景，波光閣影，錯落有致。四時花木叢出於牆峘山石之間，或倚或斜，柳色煙波，山花爛漫。
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此園不但傳承了江南私家園林的營造範式，亦同時吸納了中國皇家園林注重氣派宏大的特點，廊是寬闊的廊，橋是高聳的橋。綜合二者之長，使『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』顯得精致而疏朗、典雅而寬宏。
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2015年元月，中國國家文化部公佈第六批國家文化產業示範基地名單，地處蘇州市吳江區的『靜思園（英文：Jingsi Gardens）』榜上有名，而全省獲此殊榮的只有三個地方，實屬難得。
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創建於清朝道光年間之上海城隍廟的「天王殿」，曾經是【小刀會】活動的正堂，一度面臨拆除的命運，園主陳金根先生得知後，遣人將其拆解後運回，經工匠重新搭建，前廳成了園中的「拜石軒」，後殿則為「弘雅堂」。
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吳江靜思園，師出拙政園，十年成一景。有人說，「山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅」。靜思園，就是這樣一個用石頭說歷史的地方。園內奇石共3千餘塊，因園主個人偏好，是以九成以上為「靈璧石」。
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與「拜石軒」相對的是園區的鎮園之寶「慶雲峰」。這塊江南罕見的靈璧奇石，最早在宋代徽宗建造「艮嶽」時，就被世人在安徽省靈璧縣一個叫「狼窩掌」的山凹裡發現，但由於當時挖掘工具和運輸條件的限制，挖而輒止。
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清朝乾隆皇為母做壽時，各地徵石，也曾挖掘此石未果。及至90年代，園主陳金根先生八赴靈璧，親自考察論證，並與當地石農李富貴合作，歷時三年、耗資40多萬人民幣，終於讓這塊千年塵封的「美石」得以重見天日。
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靈壁奇石「慶雲峰」，高9.1米、寬2.95米、厚2.24米，重達136頓，周身有1600多個孔，且孔孔相連，若在峰底生火，百孔生煙，在頂端注水，千洞噴泉，於2001年被列入大世界基尼斯記錄（金氏世界紀錄）。
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長榮航空與三麗鷗公司自2011年起陸續推出五架A330的Hello Kitty彩繪機，深受海內外旅客喜愛。為了讓更多旅客享受搭機的樂趣，2013年，長榮航空特別選定更大機型的777-300ER航機進行彩繪塗裝。
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為了展現擁抱世界及跨越文化藩籬的感覺，設計團隊大膽的採用多位三麗鷗家族成員來做設計，「牽手機」上的彩繪塗裝除了大家熟悉的Hello Kitty外，其他十八位成員也各有來頭，都擁有不少粉絲。
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設計師也特別讓每個成員手牽著手，並將其命名作「牽手機」，希望藉此傳達愛的思維，象徵友誼之手跨越國界，以Hello Kitty Jet搭起友誼的橋樑，讓無論在何處看到此架彩繪機的旅客，都可以感受到滿滿的愛與關懷。
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幸運搭到「牽手機」返台 ^o<
官網：http://www.jsycn.com/
地址：江蘇省蘇州市吳江區雲梨路919號
電話：0512-63439118
時間：夏季 08:00~17:30 / 冬季 08:00~17:00
整個江南有很多庭園,
不過都是重新再修復整建,
而且門票都不便宜,
之前已拜訪蘇州拙政園,
所以附近的靜思園就沒再安排拜訪
版主回應
這幾年門票越來越貴參觀幾個下來荷包就瘦了一圈
拙政園算是最大、最經典的
去過這個就值得了 2015-07-08 23:30:16
杭州很多這種古宅
小橋流水古色古香非常漂亮
其中最著名的就是留園
四個面看出去的景色都不一樣
版主回應
蘇州四大名園中就剩留園我還沒去過
有機會會去瞧瞧 2015-06-12 11:46:12
親愛的台長活力小太陽[Jim_Chen]：
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