耶利米書第四十三章

1        耶利米向眾百姓說完了耶和華他們　神的一切話，就是耶和華他們　神差遣他去所說的一切話。

2        何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：“你說謊言！耶和華我們的　神並沒有差遣你來說：‘你們不可進入埃及在那裡寄居。’

3        這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要將我們交在迦勒底人的手中，使我們有被殺的，有被擄到巴比倫去的。”

4        於是，加利亞的兒子約哈難和一切軍長並眾百姓，不聽從耶和華的話住在猶大地。

5-6    加利亞的兒子約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人，就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童和眾公主，並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡的眾人，與先知耶利米以及尼利亞的兒子巴錄，

7        都帶入埃及地，到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。

8        在答比匿，耶和華的話臨到耶利米說：

9        “你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭，藏在砌磚的灰泥中，就是在答比匿法老的宮門那裡，

10      對他們說：‘萬軍之耶和華以色列的　神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來，在所藏的石頭上，我要安置他的寶座。他必將光華的寶帳支搭在其上。

11      他要來攻擊埃及地。定為死亡的，必至死亡；定為擄掠的，必被擄掠；定為刀殺的，必交刀殺。

12      我要在埃及　神的廟中使火著起，巴比倫王要將廟宇焚燒神像擄去，他要得（註：原文作“披上”。）埃及地，好像牧人披上外衣，從那裡安然而去。

13   他必打碎埃及地伯示麥的柱像，用火焚燒埃及神的廟宇。’”

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從上一章我們知道約哈難一夥人來找耶利米的目的根本不是求問神的指引，乃是希望神贊同他們的計劃。在這裡我們也被提醒，常常會犯同樣的毛病，當我們來到神的面前祑求時，總是要神答允自己期望的事，而不是尋求祂的心意和引導，好像我們的禱告神都一定要按著我們所祈求的內容答應，但這裡讓我們再次學習，不是任何事神都要按著我們所祈求的應允，如果我們要得到神所賜那最上好的福份，正確的禱告心態應該是，除非我們願意讓神改變我們的計劃，否則一切計劃都是徒然；除非我們願意接受神的回答，否則一切祈禱都無益處。最重要的一點，禱告若無順服的心，便與求仙問卜以求安心的心態無異。

我們從這一章繼續看到約哈難和軍事將領等人都不願意聽從神的吩咐，他們決定執意繼續上路投奔埃及，並且還逼迫先知耶利米與他們一起走，以為與耶利米同在神就不會降禍於他們。這也是一種迷信的逃避心態，雖然耶利米作先知四十年，他所說的很多預言都應驗了，他更放棄在巴比倫享受安逸生活的機會，甘願回到同胞身邊共度憂患，所以可以說在神面前他無可指摘的，但他仍不敢違背神的任何意思，一切總是按神心意而行。可是，他的同胞對他的肺腑之言仍然置若罔聞，只是想要用他來成為保護他們的媒介。這實在是極為錯誤的想法，因人若在神面前犯了罪，除了自己對神負責外，沒有人可以為我們承擔因罪而要遭受的審判。耶利米已遵照神的一切吩咐而行，無奈他服事的人冥頑不靈，一句也沒有聽進心裡。我們要小心自己成為這種人，如果我們經歷過神的應許實現，就該相信那是出於神且要完全的順服。

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敬拜詩歌：黑暗中的光芒

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