2008-12-18 09:28:54無法沉默的貓

20081218~申命記26章

 

 

默想詩歌: 主賜給我的所有恩典
http://www.goooooooood.com/ss/36406781.htm

圖片附註:攝於校園裡的金露華(台灣連翹)(200811月)。
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申命記~第二十六章

 

26:  1 你進去得了耶和華─你神所賜你為業之地居住,

26:  2 就要從耶和華─你神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來,盛在筐子裡,往耶和華─你神所選擇要立為他名的居所去,

26:  3 見當時作祭司的,對他說:我今日向耶和華─你神明認,我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。

26:  4 祭司就從你手裡取過筐子來,放在耶和華─你神的壇前。

26:  5 你要在耶和華─你神面前說:我祖原是一個將亡的亞蘭人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。

26:  6 埃及人惡待我們,苦害我們,將苦工加在我們身上。

26:  7 於是我們哀求耶和華─我們列祖的神,耶和華聽見我們的聲音,看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓,

26:  8 他就用大能的手和伸出來的膀臂,並大可畏的事與神蹟奇事,領我們出了埃及,

26:  9 將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。

26: 10 耶和華阿,現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。隨後你要把筐子放在耶和華─你神面前,向耶和華─你的神下拜。

26:5-10 述說神怎樣對待祂的百姓,有助於紀念神為他們所行的大事。你過去與神的關係怎樣,有甚麼經歷可以述說?你能否把神為你所做的大事簡潔地說出來?找朋友談談各人屬靈的經歷,必有助理清你個人的屬靈歷史,使雙方同得勉勵和造就。(註:將亡的人也可譯作飄流無定之人,可以指迷失或奄奄一息的人。)亞蘭人是敘利亞北部的人,希伯來人的祖宗亞伯拉罕就是那裡的人。這也可以是指雅各,他在那裡住了二十年(參創29:131:55),並且在亞蘭地娶了兩個妻子。
26: 11 你和利未人,並在你們中間寄居的,要因耶和華─你神所賜你和你家的一切福分歡樂。

26: 12 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土產的十分之一,要分給利未人和寄居的,與孤兒寡婦,使他們在你城中可以喫得飽足。

26: 13 你又要在耶和華─你神面前說:我已將聖物從我家裡拿出來,給了利未人和寄居的,與孤兒寡婦,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背,也沒有忘記。

26: 14 我守喪的時候,沒有喫這聖物;不潔淨的時候,也沒有拿出來,又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我神的話,都照你所吩咐的行了。

26: 15 求你從天上、你的聖所垂看,賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地,就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。

26: 16 耶和華─你的神今日吩咐你行這些律例典章,所以你要盡心盡性謹守遵行。

26: 17 你今日認耶和華為你的神,應許遵行他的道,謹守他的律例、誡命、典章,聽從他的話。

26: 18 耶和華今日照他所應許你的,也認你為他的子民,使你謹守他的一切誡命,

26: 19 又使你得稱讚、美名、尊榮,超乎他所造的萬民之上,並照他所應許的使你歸耶和華─你神為聖潔的民。

在以色列人的信仰中很重要的一環是,他們教導後代子孫常要述說神怎樣對待祂們,也就是不要他們忘記一切都是神為他們而行的。這樣的目的是讓他們學習感恩,也有助於紀念神為他們所行的大事。在出埃及後摩西也說,因為以色列人現在是神的子民,就要遵從祂的命令,摩西明訓以色列人要遵守這律例教導,以色列民也就照如此而行。讓我們想想自己的信仰態度,在我們的信仰文化中,我們常紀念神的作為嗎?過去與神的關係怎樣或有甚麼經歷可以述說,我們是否也常會紀念或感謝神呢?再想想看,當自己得神幫助後,又能否把神為我們所做的大事簡潔地說出來,使別人也能感受到神時刻在保守我們呢?讓我們都在信仰中有個思考,我們是否是那種凡事都以為是自己的能力所做成的,聖經上說:凡自高的必降為卑,自卑的神要高昇他。我們應該學習找家人或朋友談談各人屬靈的經歷,相信必有助理於清個人的屬靈歷史,使雙方同得勉勵和造就,常常述說神的恩典可以使自己變成容易感恩的人,如此也才能謙卑地在神的面前行事,因為若非神的保守,我們是成就不了難事的。