默想詩歌：耶穌恩友
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圖片附註：攝於台北國父紀念館前（2008年3月）。
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出埃及記～第五章

5:1 後來摩西、亞倫去對法老說：「耶和華─以色列的　神這樣說：『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」
5:2 法老說：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」
5:3 他們說：「希伯來人的　神遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華─我們的　神，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。」
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對當時苦待以色列人的法老而言，是不可能相信神會對奴隸大施恩典的，法老不僅不認識以色列人的神還輕視衪，所以法老不聽摩西與亞倫的，因為他不認識神，也不尊敬神。當時的埃及人拜的許多假神對法老來說都很熟悉，但他從未聽過以色列人的神。他以為希伯來奴僕的神不會有甚麼大能，所以最初一點也不把摩西的信息放在眼裡，因為還未看到耶和華大能的明證。不認識神的人就不會聽從祂的話或祂所差來的僕人的話。有時我們應當像摩西和亞倫一樣堅毅不屈；別人棄絕我們所相信的神，或拒絕我們的信仰，也不用驚奇，更不能灰心喪膽，更當努力不懈，把自己所認識的神告訴他們。或許有時也會面對抗拒神的人，但要為衪們在神面前祈求。

5:4 埃及王對他們說：「摩西、亞倫！你們為甚麼叫百姓曠工呢？你們去擔你們的擔子吧！」
5:5 又說：「看哪，這地的以色列人如今眾多，你們竟叫他們歇下擔子！」
5:6 當天，法老吩咐督工的和官長說：
5:7 「你們不可照常把草給百姓做磚，叫他們自己去撿草。
5:8 他們素常做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少；因為他們是懶惰的，所以呼求說：『容我們去祭祀我們的　神。』
5:9 你們要把更重的工夫加在這些人身上，叫他們勞碌，不聽虛謊的言語。」
5:10 督工的和官長出來對百姓說：「法老這樣說：『我不給你們草。
5:11 你們自己在哪裏能找草，就往那裏去找吧！但你們的工一點不可減少。』」
5:12 於是百姓散在埃及遍地，撿碎秸當作草。
5:13 督工的催著說：「你們一天當完一天的工，與先前有草一樣。」
5:14 法老督工的，責打他所派以色列人的官長，說：「你們昨天今天為甚麼沒有照向來的數目做磚、完你們的工作呢？」
5:15 以色列人的官長就來哀求法老說：「為甚麼這樣待你的僕人？
5:16 督工的不把草給僕人，並且對我們說：『做磚吧！』看哪，你僕人挨了打，其實是你百姓的錯。」
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摩西、亞倫所向法老提出的要求，是按照神的吩咐，且將神的信息告訴法老。但因為法老的不順服態度，結果適得其反，法老還加重百姓的工作，更變本加厲地壓迫他們。因著順服神吩咐，卻導致百姓更受著，我們不禁要問為何摩西順服神卻還受苦？有時我們因順服神會受到迫害，也會有這樣的疑問。很多人也覺得因順服神而仍然受苦，遭遇甚至比以前更差呢？如果我們正在此種生活艱難中，不要以為是失去了神的恩眷；這也是神的旨意，或許是我們正在邪惡的世界中行善，所以才受苦害。因神對我們總有衪的美意。

5:17 但法老說：「你們是懶惰的！你們是懶惰的！所以說：『容我們去祭祀耶和華。』
5:18 現在你們去做工吧！草是不給你們的，磚卻要如數交納。」
5:19 以色列人的官長聽說「你們每天做磚的工作一點不可減少」，就知道是遭遇禍患了。
5:20 他們離了法老出來，正遇見摩西、亞倫站在對面，
5:21 就向他們說：「願耶和華鑒察你們，施行判斷；因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」
5:22 摩西回到耶和華那裏，說：「主啊，你為甚麼苦待這百姓呢？為甚麼打發我去呢？」
5:23 自從我去見法老，奉你的名說話，他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們。」
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法老找上了以色列人官長的麻煩。要他們督促百姓交出同樣數量的磚頭，百姓辦不到，他們便遭督工責打；因轉而向法老哀求卻被斥為懶惰，無奈只好把埋怨矛頭指向摩西。法老加重了希伯來人的擔子，摩西埋怨神並未拯救百姓，此時摩西希望神的大能立竿見影，少些麻煩。我們不難理解摩西的心理，神動工的時候，仍會有痛苦、挫折、艱難臨到。如果我們是處在摩西的景況，當我們在工作遇到了困難、與家人或教會的關係出了問題時，都會投訴或責怪別人，但這樣並不能解決問題，當向全能的神呼求，祂會處理我們的難題。特別是當我們感到四面受敵的時候，或當遭遇磨煉的時候，要喜樂更應當求告神，看祂在逆境中會怎樣施援手。