默想詩歌：
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圖片附註：攝於高雄縣錫安山（2008年2月）。
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創世記～第四十章

40:1 這事以後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主埃及王，
40:2 法老就惱怒酒政和膳長這二臣，
40:3 把他們下在護衛長府內的監裡，就是約瑟被囚的地方。
40:23 酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。

聖經中在這裡提到酒政和膳長的事，是有原因的。在當時，酒政和膳長是埃及王最信任的兩位大臣。膳長負責為法老王調製食物，酒政則將送到法老王面前的飲食先行嘗試，看有沒有被污染或落毒。以前這種事都是由法老王最信任的人才能做的，而這兩個曾深受法老王信任的人涉嫌犯了嚴重的錯誤，也許他們二人同謀要殺害法老王，但聖經上並沒有說明。只知道後來，酒政獲得釋放，而膳長則被處死，而他們在獄中同時都認識約瑟。

40:4 護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們；他們有些日子在監裡。
40:5 被囚在監之埃及王的酒政和膳長，二人同夜各做一夢，各夢都有講解。
40:6 到了早晨，約瑟進到他們那裡，見他們有愁悶的樣子。
40:7 他便問法老的二臣，就是與他同囚在他主人府裡的，說：“你們今日為甚麼面帶愁容呢？”
40:8 他們對他說：“我們各人做了一夢，沒有人能解。”約瑟說：“解夢不是出於　神嗎？請你們將夢告訴我。”

當時的這兩位大臣都做了夢，雖然約瑟是會解夢的人，但當兩位大臣要請人解夢找上他時，約瑟並沒有利用這個機會來顯示自己的能力，而是把眾人的注意力集中到神的能力上，他知道要為神作有力的見證。這就是約瑟蒙神喜悅並祝福之處，要有效地見證神的方法之一，就是把握機會，把別人的體驗跟神連接在一起。當機會來到，我們就要拿出勇氣，像約瑟那樣為神作見證。當有機會作見證時，我們應將人的目光集中在神的身上。

40:9 酒政便將他的夢告訴約瑟說：“我夢見在我面前有一棵葡萄樹，
40:10 樹上有三根枝子，好像發了芽、開了花，上頭的葡萄都成熟了。
40:11 法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裡，將杯遞在他手中。”
40:12 約瑟對他說：“你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天，
40:13 三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前作他的酒政一樣。
40:14 但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。
40:15 我實在是從希伯來人之地被拐來的，我在這裡也沒有做過甚麼，叫他們把我下在監裡。”
40:16 膳長見夢解得好，就對約瑟說：“我在夢中見我頭上頂著三筐白餅，
40:17 極上的筐子裡有為法老烤的各樣食物，有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物。”
40:18 約瑟說：“你的夢是這樣解：三個筐子就是三天。
40:19 三天之內，法老必斬斷你的頭，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。”
40:20 到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來，
40:21 使酒政官復原職，他仍舊遞杯在法老手中。
40:22 但把膳長掛起來，正如約瑟向他們所解的話。

約瑟希望酒政出去之後能有機會在法老面前為自己伸冤，但當法老的酒政獲得釋放以後，他本也應當因自己重獲自由而感謝約瑟，他卻竟然把約瑟忘記了，約瑟足足多等了兩年才得到另一個獲釋的機會。人生際遇常是坎坷，只是其背後的意義我們有時失去耐性不去等候，而失去祝福。但約瑟他仍充滿信心為未到的機會作好準備。或許，這種經驗我們也常會有，當我們覺得有被人忽視、輕看、或是被人淡忘的時候，不要驚訝人常常忘恩負義，應當像約瑟那樣倚靠神，說不定更多的機會在我們前面等候著我們。