默想詩歌：告訴我
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圖片附註：MARK攝於家中的花園。
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箴言～第九章

9:1 智慧建造房屋，鑿成七根柱子，

聖經中常有“七”這個數字出現，是因為在聖經中，“七”這個數字代表完全、完美的意思。七根柱子是一種借喻的說法，並不代表智慧只有七個原則。這一節以詩體說明智慧是完備無缺、十全十美的。

9:2 宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席。
9:3 打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，
9:4 說：“誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！”又對那無知的人說：
9:5 “你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。

智慧和愚昧的分別在哪裡？箴言在這一章裡把智慧和愚昧描繪成兩個敵對的年輕婦人，她們都預備了筵席，邀請人來參加。智慧是一位德行全備的婦人，愚昧則是一個用偷來的食物款待客人的妓女。智慧首先喚起人的思想，愚昧則令人陷入肉體的情慾。挑逗人的七情六慾雖比較容易，但愚昧所帶來的歡愉只是短暫的。相比之下，智慧所賜的滿足則是永遠的。
在這章裡所說的筵席，和耶穌所講筵席的比喻有相似之處。有許多人都被邀請進入筵席（救恩），有些人可能想去參加，可惜他們被其他事情阻撓而沒有去，因為他們看那些事情更重要。聖經裡說這等人是愚昩的，因為救恩臨到卻推卻，箴言提醒我們千萬不要讓任何事變得比尋求上帝的智慧更重要。

9:6 你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。
9:7 指斥褻慢人的必受辱罵；責備惡人的必被玷污。
9:8 不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。
9:9 教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
9:10 敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！

由箴言所提醒的，我常想自己是智慧人還是褻慢人？受到責備卻仍然能去愛那責備自己的人，我做得到嗎？箴言說從我們對別人批評的反應，可以看出自己是一個褻慢人還是智慧人。當我們在受到斥責的時候，千萬不要以情緒化的反應去處理，立刻反唇相譏或以巧言還擊，卻要靜聽所論。我們要從別人的批評中學習，因這是獲得智慧的途徑。箴言提醒我們，認識上帝是智慧的開端。祂賜人認識生命的真諦，使人能洞悉生活，因為生命是祂創造的。認識上帝，不單是知道有關祂的一些事，也要敬畏祂並與祂建立美好的關係。若想成為智慧人，就要多多地認識上帝所給我們的話語。

9:14 她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，
9:15 呼叫過路的，就是直行其道的人，
9:16 說：“誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！”又對那無知的人說：
9:17 “偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。”

這裡指的是愚昩的人，對自己所做的事好比是一種習慣，越被禁止的事我們好像會越好奇，這也是危險的，因為這等事有麻醉以及令人上癮的作用。人犯了罪以後，就想犯更多的罪。犯罪的行為似乎比基督徒的生活要刺激，這可能是許多人推辭智慧的豐盛筵席而去吃愚昧偷來食物的原因。犯罪是危險的，千萬不要受它的欺騙及捆綁。在偷嘗禁果以前，要仔細留意吃禁果之人的下場。