默想詩歌：全新的你
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圖片附註：攝於日本青森的蘋果園。
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箴言～第八章

8:1智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？
8:13敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。

我們的一生，從開始到末了，都活在選擇之中，要被自己的聰明或要被智慧影響，上帝說智慧是生命中最首要也是最基本的元素，人的一生就建立在這基礎上。也在我們的決定裡，如果我們願意時時敞開我們的心，讓上帝來引導，就不致做愚昩的決定了！箴言上說：智慧在大聲呼喚，我聽到後有何種回應？可能我們會對有些罪恨之入骨，但是對有些罪卻不那麼在乎，為什麼？有一個真理是不變的，那就是人越是敬畏上帝，就越發恨惡罪。人不能既愛上帝，又愛罪，這兩者不可能共存。如果我們還是活在心中存有隱密的罪裡，就表示我們在內心裡容忍邪惡。應該要與罪惡一刀兩斷，把自己完全交託給上帝。因為早在創世之初上帝就把智慧給了我們了。

8:17愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。
8:18豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。

上帝好像有這樣的規律，把上好的福份留給勞苦探求的人為報賞，但是我們常都很早就放棄。正如最美好的景物，總是在遠離人居的地方，給尋幽探勝的人去享受。寶貴的礦藏，總是不在社區裡，而且深埋在地層深處。

聖經說上帝奧秘的至高主權：”要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的上帝。”(羅馬書九：15,16)。但在另一方面，衪也說：愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。...聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。

可見上帝的恩典和預定，是十分真實的；但只賜給尋求和仰望的人，絕不勉強任何人。但你看到”懇切尋求”，”日日仰望”，那不是定意，努力是甚麼？這裡所說擬人化的”智慧”，正如約翰福音所說的”道”(Logos)相同。這道之意就是要我們去實踐上帝的規定，惟喜愛律法的這人便為有福了。