讀經示範，如何鳥瞰一卷書： 以神經綸的觀點鳥瞰以賽亞書
李弟兄曾在長老訓練第三冊提到：我們需要對一章、一段
甚至整卷書有鳥瞰。最終，我們需要一個終極的實行－對聖經六十六 卷書有鳥瞰。然後整本聖經對你就相當有意義了。
試著用以賽亞結晶讀經第一篇為例，以神經綸的觀點來鳥瞰以賽亞書
讀經示範，如何鳥瞰一卷書：
以神經綸的觀點鳥瞰以賽亞書
（結晶讀經第一篇）
| 經綸觀點 | 段落 | 內容 |
| 概論 | 簡介 （意思，地位，主題，內容） | 以賽亞的意思是“耶和華的救恩”；以賽亞書在眾申言者的書中是領先的，其主題為耶和華借著成為肉體、釘死十架、復活、升天、並再來的基督所施的救恩；本書是以賽亞所看見的異象（一1），是以賽亞所看見的話（二1），也是以賽亞所看見的默示（直譯，負擔）（十三1，十五1），與基督是神永遠經綸的中心和普及（九6~7，五三1~12，四十10）有關 |
| 以神對以色列的愛鳥瞰 | 在以賽亞書，神以三重的方式向以色列施愛：作為父親（一2~3，六三16，六四8），作為乳養的母親（六六12~13），以及作為丈夫（五四5） | |
| 分段 | 以賽亞書有六十六章，乃是整本聖經六十六卷書的代表 | |
| 基督（神經綸的中心） | 以基督的經過過程鳥瞰 | 以賽亞書啟示三一神從永遠裏出來，進到時間裏，帶著他的神性進到人性裏，經過成為肉體、人性生活、釘死十架、復活和升天的過程，為著完成神的經綸，產生並建造召會作基督的身體，引進國度時代，終極完成於新天新地的新耶路撒冷 |
| 以基督的人位鳥瞰 | 以賽亞書啟示基督奇妙的人位 | |
| 召會（擴大的基督是神經綸的普及） | 以召會的建造鳥瞰 | 以賽亞說到神的建造是神的目標；召會及其終極顯現─新耶路撒冷，乃是耶和華榮美的殿 |
| 以享受基督鳥瞰 （生活） | 以賽亞說到享受基督，為著神的建造 | |
| 以在基督裏服事鳥瞰 （工作） | 以賽亞說到我們在基督裏的服事，為著神的建造 |
首 先你找出主要的點，你將這些點分段以後，就有鳥瞰的眼光。你看看這些段落，就會增強你的光，也增強你的異象。這使整章更有意義。這不是一項容易的工作。這 需要你熟悉所有的經文和要點。把一卷或一章經文加以分段，需要對整本聖經有基本、支配、管治、控制、指引的知識。不然的話，你的分段就會照著自己天然的領 會，很可能違反了聖經寫作的原則。這就是何以我不鼓勵我們中間的青年人去讀其他的書。許多解經書沒有給人聖經各卷書的正確分段，它們的分段甚至有幾分違反 聖經寫作的原則。你接受了這種分段，結果可能受到錯誤的引導。
（長老訓練 第三冊 實行異象的路）
對一章、一卷和整本聖經的鳥瞰
我們要豐富，就需要找出要點，需要對一章、一段 甚至整卷書有鳥瞰。最終，我們需要一個終極的實行－對聖經六十六卷書有鳥瞰。然後整本聖經對你就相當有意義了。我們需要從認識單項的真理，進展到認識一段 或一章的綱目。由此我們需要看見整卷書的綱目或鳥瞰。最終，從一卷書的綱目，我們必須對整本聖經六十六卷書有鳥瞰。當你達到這一點，你就立下了美好的根 基，得著一切基本的原則，來支配、指引並管治你對聖經任何一字、任何一節、任何一章或任何一卷的解釋。你不僅受到保護，並且會得著許多豐富。