2010-08-14 10:25:43 Joshuachang

晨興聖言─以賽亞書結晶讀經(一)(w4d6)


 以賽亞書結晶讀經(一)


 第四週 在榮耀裏之基督的異象


週 六                


綱 目

伍 『我又聽見主的聲音,說,我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢? 我說,我在這裏,請差遣我』—8節,參約十七21,二十21~ 22:

一 看見神,結果乃是被神煉淨並潔淨;被神潔淨,結果乃是受神差遣— 賽六6~8,約壹一7~9。

二 『我』和『我們』二辭,指明在此說話者乃是三一的; 這一位不僅僅是基督,乃是作三一神具體化身的基督—賽六8上, 西二9。

三 三一神差遣我們,要將祂所揀選的人帶到一種活基督的光景裏, 使他們在祂的榮耀裏彰顯祂,被祂的聖別浸透,並活在祂的義裏— 賽六8下,徒十三47,賽四九6,腓一21上。

經 文

賽六8 『我又聽見主的聲音,說,我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢? 我說,我在這裏,請差遣我。』

約十七21 『使他們都成為一;正如你父在我裏面,我在你裏面, 使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。』

 二十21~22 『耶穌又對他們說,願你們平安,父怎樣差遣了我, 我也照樣差遣你們。說了這話,就向他們吹入一口氣,說, 你們受聖靈。』

晨興餧養

以賽亞得了潔淨以後,就從主得著使命。〔賽六8~13。〕… 關於主的需要,我們首先看見祂的呼召。主說,『我可以差遣誰呢? 誰肯為我們去呢?』(8上。)『我』和『我們』二辭, 指明在此說話者乃是三一的;這一位不僅僅是基督, 乃是作三一神具體化身的基督。…以賽亞的回答很好。他說,『 我在這裏,請差遣我。』(8下。)(以賽亞書生命讀經, 五一至五二頁。)

信息選讀

〔以賽亞六章〕八至十節給我們看見以賽亞受差遣; 他是由滿了神聖榮耀並滿了祂聖別裏人性美德的基督所差遣。(1~ 4。)基督的聖別,是基於祂的公義。五章十六節說,『 萬軍之耶和華,因審判得高舉,聖別的神,因公義顯為聖別。』 神在祂的公義裏顯為聖別。一個義的人, 是從凡俗的人中分別出來的。義人乃是聖別的人。他不是凡俗的, 乃是聖別的,分別歸神的。公義是神寶座的根基;(詩九七2;) 我們在期待新天新地,有義居住在其中。(彼後三13。) 因為神是公義的,所以祂是聖的、聖別的,與凡俗的人有分別。 在四福音裏,耶穌當然是分別的、獨一的、特別的人, 因為祂一直是公義的;所以祂是聖的、聖別的。

以賽亞受基督差遣,到一班虧缺神聖榮耀,觸犯神聖聖別, 並且人性美德敗壞的人那裏去。(賽六5。)他受主差遣, 好引導以色列在基督那由祂的聖別所托住之人性美德裏, 彰顯祂神聖的榮耀。(五16下。)換句話說, 神要以色列人成為聖別的子民,完全從列國分別出來。 他們的聖別是基於他們的義。這樣,他們纔能彰顯神的榮耀。今天, 活基督就是彰顯神的榮耀;活基督就是要成為公義的。 義是神救恩的基礎、根基。神的救恩首先稱義我們, 使我們成為公義的。然後我們就成為聖的、聖別的、分別出來的。 自然而然,我們就被帶到一個情形裏,彰顯基督的神聖榮耀, 就是活基督。

每一位受差遣者,都是受主差遣作相同的事。第一, 神差遣眾申言者。第二,神差遣祂的兒子。第三, 神差遣新約的眾使徒。祂差遣這些人, 就是要將神所揀選的人帶到一種活基督的光景裏。 祂渴望他們能活公義,顯出他們是聖別的子民,與列國不同, 並有所分別。這樣,他們就彰顯基督的神聖榮耀。 活基督就是在祂的聖別裏,帶著祂的義,彰顯祂的神聖榮耀。 我們必須是公義的人、聖別的人、滿了神聖榮耀的人,這樣, 我們就是活基督的人。(以賽亞書生命讀經,三○一至三○三頁。)

主差遣門徒,是以祂自己作他們的生命和一切。( 見約十七18註1。)這就是祂說了『我也照樣差遣你們』〔 二十21〕之後,就將聖靈吹入他們裏面〔22〕的原因。 藉著吹氣,這位是靈的主就進入門徒裏面,永遠住在他們裏面。( 十四16~17。)因此,門徒無論受差遣到那裏, 祂總與他們同在。祂與他們乃是一。(聖經恢復本, 約二十21第二註。)

參讀:以賽亞書生命讀經,第三十四篇。



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