週 四 
綱 目
拾壹 基督是莊稼的主—37～38節：
一 基督是莊稼的主，祂的國是用能長大並繁衍的生命之物建立的； 祂是擁有這莊稼的主—38節。
二 我們若看見基督是莊稼之主的異象， 就會祈求祂催趕工人收割祂的莊稼—37～38節。
拾貳 基督是罪人的朋友，是神的智慧—十一19：
一 基督是罪人的朋友，同情他們的難處，體會他們的憂傷—19節上。
二 凡基督所行的，都是憑著神的智慧，就是神自己； 這智慧乃是從基督智慧的行為得了表白—19節下，林前一24， 30。
拾參 基督是賜安息者—太十一28～30：
一 負主的軛就是接受父的旨意，並受父旨意的約束—29節， 約四34，五30，六38。
二 因為主總是以父的旨意為滿足，所以祂心裏總是有安息； 如今祂要我們跟祂學—太十一28～30。
經 文
太九38 『所以要祈求莊稼的主，催趕工人收割祂的莊稼。』
十一29～30 『我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學， 你們魂裏就必得安息；因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。』
晨興餧養
屬天國度的王認為自己不僅是羊的牧人，也是莊稼的主。 祂的國是用能長大並繁衍的生命之物建立的。祂是擁有這莊稼的主。 我們是羊群，也是莊稼。
我們都需要看見主耶穌是莊稼之主的異象。 在馬太九章三十八節主告訴我們，要祈求莊稼的主， 催趕工人收割祂的莊稼。首先，神在祂的經綸裏， 有一個計畫要完成；然後，需要祂的子民為此祈求、禱告。 祂要答應他們的禱告，成就他們為祂的計畫所求的。 許多時候我們覺得需要工人，就發出求助的呼聲。但從現在起， 每當你覺得需要工人，你必須先向莊稼的主禱告。… 這樣禱告會不一樣。…禱告的意思是我們看見了異象，我們的基督， 君王，牧人，乃是莊稼的主。（馬太福音生命讀經，四○二至四○ 三頁。）
信息選讀
每當你禱告主差遣人收割祂的莊稼，你就極其尊榮祂。 這與請人幫助你的工作有何等的不同！你這樣作， 並沒有尊榮基督為莊稼的主。反之，那是你的工作，不是祂的莊稼。 你成了那工作的主人，你不認為祂是莊稼的主。因此， 我們需要呼求祂說，『主阿，你是莊稼的主，這工作是你的， 這莊稼也是你的。我們為著你的莊稼呼求你。主阿， 請差遣收割的人。』
基督不僅是救主，也是罪人的朋友，同情他們的難處， 體會他們的憂傷。
在馬太十一章十九節主說，『但智慧從她的行為得稱為義。』 智慧就是基督。（林前一24，30。）凡基督所行的， 都是憑著神的智慧，就是祂自己。這智慧乃是從祂智慧的行為、 智慧的行事，得稱義、得表白。這節的『行為』，有些權威古卷作， 兒女。國度子民是智慧之子，他們稱義基督和祂的行為，且跟從祂， 以祂為他們的智慧。國度子民稱義基督。他們曉得何時喫， 何時不喫，他們知道吹笛，哀歌；他們曉得何時歡樂，何時悔改。
馬太十一章二十九至三十節有得安息的路。… 負主的軛就是接受父的旨意。 這不是受律法或宗教義務的規律或支配，也不是受任何工作的奴役， 乃是受父旨意的約束。主過這樣的生活，並不在意別的， 只在意祂父的旨意。（約四34，五30，六38。） 祂將自己完全降服於父的旨意。（太二六39，42。）… 在主的恢復裏，我們都負了軛。負軛是何等美好！主的軛是容易的， 祂的擔子是輕省的。主的軛是父的旨意， 祂的擔子是將父旨意實行出來的工作。
在一切的敵對中，主是柔和的；在一切的棄絕裏，祂心裏是謙卑的。 祂將自己完全降服於父的旨意，不為自己作甚麼， 也不盼望為自己得甚麼。因此，無論環境如何，祂心裏都有安息； 祂完全以父的旨意為滿足。
主說，我們若負祂的軛，且跟祂學，我們魂裏就必得安息。 負主的軛，跟主學，就叫我們的魂得安息。這是裏面的安息。… 基督這位屬天的君王，總是降服於父的旨意， 接受神的旨意作祂的分，不抵抗任何事，所以祂一直有安息。（ 馬太福音生命讀經，四○三、四三三至四三四、四四○至四四一頁。 ）
參讀：馬太福音生命讀經，第二十九、三十一篇；神人的生活， 第十二至十三篇。
