2012-05-04 13:10:20
Joshuachang
屬靈書報導讀（143） 李常受文集一九六九年第二冊─為著建造召會作神的居所，經歷並享受包羅萬有、複合的靈（第四至五章）
為著建造召會作神的居所，經歷並享受包羅萬有、複合的靈（第四至五章）
李常受文集一九六九年第二冊
『李常受文集─一九六九年第二冊』包含李常受弟兄於一九六九年四月至八月所釋放的信息。本段係四月四日至六日，在美國德州維口（Wago）所釋放的信息集成。
信息內容
第四章信息是根據以弗所書三至六章，論到『享受基督的豐富，被充滿成為神的豐滿，神的居所』。第五章『撒但反對召會的計謀與正當召會生活的恢復』，給我們看見狡猾的仇敵發明了三類事物，要廢去並殺死召會生活。
真理要點
一、保羅在以弗所書三章八節說，『這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基 督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人。』十至十一節他接著說，神永遠的定旨是要得著召會，使祂可以叫諸天界裏執政和掌權的天使，得知祂萬般的智慧。這 幾節聖經給我們看見，基督追測不盡的豐富是召會的源頭；召會是從這源頭而出，也就是藉信徒享受基督的豐富而產生的。換句話說，當我們都有分於基督的豐富， 我們就成為實際的召會。
二、以弗所書四章四節說到一個身體和一位靈。召會是基督的身體與那靈的器皿。召會中所有的地位都該讓給聖靈。我們必須脫去舊生活，就是舊人的群體生活，穿上新人，就是穿上正確的召會生活。要這樣作，路乃是在心思的靈裏得以更新。
三、撒但恨惡召會生活，牠發明了三類事物，要廢去並殺死召會生活。首先是基督的代替 品，包括保羅在加拉太書所對付的律法、在希伯來書所對付的猶太教、在歌羅西書所對付屬人的哲學，以及在哥林多前書所對付的屬靈恩賜；這些都使信徒受打岔離 開基督。其次，撒但也發明了聖品階級與平信徒制度，廢去基督身體上肢體的功用，使我們的聚集滿了死亡和沈默。最後，撒但利用基督徒的觀念、意見、道理、實 行的偏好，造成宗派和公會，分裂基督的身體。
生命經歷
一、召會要享受基督的豐富，並被基督的豐富所組成，就需要得加強到裏面的人裏，使基督 安家在我們心裏。一旦我們得以加強到我們重生的靈裏，基督就有地位從靈擴展出來，浸透全人裏面各部分，包括心的各部分，就是由心思、情感和意志所組成的 魂，與靈的主要部分良心。基督是藉著安家在我們心裏，而接管並據有我們裏面各部分。這是天天享受基督的路。
二、基督教聚會主要的作法就是聽道，所以許多信徒靈軟弱，屬靈情形低落。然而，我們若 學習用頌辭彼此對說，唱短歌和簡短的副歌，用較長的詩頌詠，我們每一位的靈都會得著挑旺，每個人的心都變得火熱，整個聚會都要高昂起來。同時，我們也該學 習禱讀主話，好將作為那靈的話接受進來。我們越將話接受進來，就越享受基督，越被祂一切的所是滋養，並且越被祂一切的豐富構成。
三、許多人作基督徒多年，在基督徒生涯中得到許多教訓，甚至是關於基督的教訓，但是對基督卻沒有個人、親密的經歷。關於基督的教訓並沒有錯，但神真正關心的，不是我們在道理上知道多少，乃是我們經歷了基督有多少。主今天正在恢復我們對基督個人、親密的經歷。
四、許多時候我們必須承認，在日常行事上沒有充分接觸主。我們可能作了許多事，甚至作了許多好事，卻把主忘了。真正的基督徒生活不是照道理教訓或成文規條，乃是討耶穌喜悅的生活。這是基督徒生活行事的路。
問題研討
一、試從以弗所書三章八至十一節說明基督的豐富與召會的關係。
二、試說明撒但反對召會生活所發明的三類事物。
三、簡述基督徒生活該如何討主喜悅。