週 一 
綱 目
壹 我們不只擁有並享受永遠的生命， 我們還能將這生命供應給身體其他的肢體—約壹五14～17：
一 神不僅要我們得著祂的生命，並且要從我們裏面流出祂的生命來— 11～13節，約三15，七37～39：
1 我們得著主的生命，我們就和生命的泉源連在一起—詩三六8～9， 約三15，四14。
2 活水不僅進到我們裏面，還成為活水的江河，從我們流出來， 流到別人裏面，供應人生命，解人的乾渴—七37～39：
ａ 神正在尋找人，好將基督的生命多多的分賜到他們裏面， 使他們能將祂的生命供應別人—羅八2，6，10～11。
ｂ 生命需要運河，神要我們作運河， 好藉著我們將祂的生命運到別人裏面去—約壹一1～2。
3 在我們裏面的永遠生命能勝過我們自己身上， 並召會別的肢體身上的死—三14，太十六18。
經 文
約七38 『信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。』
約壹五16 『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求， 將生命賜給他…。』
晨興餧養
約壹五章十四至十七節指明，我們不只擁有並享受永遠的生命， 我們還能將這生命供應給人，這就是說， 我們能將永遠的生命賜給人。關於這事，約翰的思想很深。 雖然這裏的思想很深，這事在我們基督徒的生活裏卻非常實際。 我們若享受並經歷永遠的生命，必能讓這生命輸送給別人。 我們能將永遠的生命供應基督身體其他的肢體。（ 約翰一書生命讀經，四一四頁。）
信息選讀
約翰福音是特別講生命的一卷書。三章論到藉水重生， 這水是為著埋葬舊人。接著，在四章裏主說，『人若喝我所賜的水， 就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成為泉源， 直湧入永遠的生命。』（14。） 這裏的水乃是神的生命在人裏面的湧流。當我們接受了主， 主的生命進到我們裏頭來，就像一個泉源和我們接上了。 我們得著主的生命，我們就和生命的泉源連在一起了。到了七章， 這活水不僅進到我們裏面，還成為活水的江河，從我們流出來， 流到別人裏面，供應人生命，解人的乾渴。 神不僅要我們得著祂的生命，並且要從我們裏面流出祂的生命來。
和受恩姊妹就是這樣的人，人一碰著她，就碰著了生命。 當你和她坐下來交通，一兩分鐘就覺得有生命流露出來。 有生命的人坐在那裏，別人就能覺得他的供應。 今天神尋找這樣的人，能將基督的生命多多的放在他裏面， 藉以供應別人。生命需要運河，神要人作生命的運河， 好將生命運到別人裏面去。願神得著我們， 使我們有供應生命的職事，將生命供應到眾人裏面。（ 倪柝聲文集第二輯第二十四冊，一四一至一四二頁。）
原文約壹五章十四節開頭的連接詞， 把四至十三節的生命與十四至十七節的交通連接起來。 在前一段話裏說到我們接受了永遠的生命， 並且我們有寫出來的話作這事的確據。 現在約翰用他在四至十三節所寫的話作基礎， 給我們看見這永遠的生命能勝過死。我們已經接受永遠的生命， 這生命已經在我們裏面得著證實、證明並保證。 現在約翰要指出永遠的生命勝過死。
你也許認為十四至十七節是論到我們的禱告， 以及神答應我們的禱告。實際上， 約翰在這幾節的用意是要給我們看見， 在我們裏面的永遠生命能勝過我們自己身上， 並召會別的肢體身上的死。永遠的生命吞滅我們裏面的死， 也吞滅別的肢體裏面的死。
我們在召會生活裏並不是單獨的生活。因為召會是基督的身體， 所以我們乃是和身體上同作肢體的一同生活。既然我們在身體裏， 我們就是肢體，和其他同作肢體的在一起。 永遠的生命不僅顧到我們自己的需要， 也顧到我們周圍同作肢體者的需要。永遠的生命勝過我們裏面的死， 也勝過我們弟兄裏面的死， 特別勝過那些軟弱或有難處之人裏面的死。
軟弱與死有關，難處也是由死而來。只要召會生活裏有難處， 就指明在召會中那些人中間有死。所以， 我們需要永遠的生命來勝過、吞滅這死。如果你比較剛強， 另一位同作肢體的比較軟弱， 那麼你就可以從裏面將生命供應給軟弱的，好吞滅他裏面的死。（ 約翰一書生命讀經，三九七至三九八頁。）
參讀：約翰一書生命讀經，第三十七至三十九篇。
