第二週 • 週六

晨興餧養

但三17~18 …我們所事奉的神，…能將我們從烈火的窯中救出來；王阿，祂必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道，我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。

  但以理是一個犧牲自己而殉道的人。但以理書…給我們看見，這一個在神手裏用來轉移時代的人，是一個犧牲自己的人。每一次的遭遇和事實，都給我們看見，他是如何不顧自己的性命。比方他揀選喫素菜的時候，不一定有把握就能喫得肥壯。可能越喫越瘦弱，那就要被巴比倫王殺死。但是他不管生死。他只知道那些不潔的食物，那些祭過偶像的食物，不能入他的口，他不能受玷污，他要守住神的道。他就是為着這個道，喪命也甘心（轉移時代的人，三四頁）。

信息選讀

  〔在但以理六章〕王下禁令，在三十天以內，全國的人都不能在王以外，向神或向人求甚麼。但是但以理還要禱告，即使會被丟在獅子坑裏，還是要禱告。用世界的話來說，他真有殉道的精神。

  凡事畏首畏尾，東也怕西也怕，一下子怕這個，一下子怕那個，這樣的人神不能用來轉移時代。…凡是給神用來轉移時代的人，…只怕一件事，就是怕得罪神，怕失掉神的同在。凡是一遇到難處就躲避，一遇到難處就退縮，一遇到難處就頹萎，一遇到難處就變了主意，這樣的人在神手裏沒有多少用處。膽怯的人，神沒法使用。凡能給神使用來轉移時代的人，都是膽大的人。不是放肆，天然的膽大，乃是敬畏神而不怕為難的膽大。

  但以理和他三個朋友…一點不顧惜自己的性命。你聽聽但以理三個朋友說的話是何等堅定雄壯！…他們說，尼布甲尼撒阿，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來；祂必救我們！就是祂不救我們，我們也不事奉你的神，不拜你所立的像！…他們寧願被捆着丟進火窯裏也不肯屈服。哦，若是他們膽怯怕死的話，那一天定規不能為神作任何見證，不能給神用來轉移時代（轉移時代的人，三四至三六頁）。

  最快樂的人乃是最不自私的人。最自私的人都是最痛苦的人。…犧牲的人乃是快樂的人。我們怎能犧牲呢？我們沒有力量犧牲，因為我們的生命是天然的生命、自私的生命。只有基督的生命纔是犧牲的生命。你若是接觸這位基督，經歷祂犧牲的生命，祂就要加給你力量，剛強你，使你為神為人而犧牲。你就要成為最快樂的一個人；你要被喜樂灌醉了。這就是經歷基督作葡萄樹。因着這經歷，對別人你就變成了一棵葡萄樹，所有和你接觸的人都要因你覺得快樂，你也要將喜樂帶給神。

  葡萄必須經過甚麼工作纔能變成酒呢？必須經過壓。為要使神和人快樂，你必須經過壓。…葡萄必須經過壓，纔能將喜樂帶給神和人。你也必須經過壓。你越喝基督的酒，你就越體會你必須經過壓（包羅萬有的基督，六二至六三頁）。

  基督情深的愛困迫我們，使我們向祂活並向祂死（林後五14~15，羅十四7~9）。…基督的愛，使信徒成為祂的殉道者（啟二10，十二11，羅八35~37）。

  有些事我不肯作，通常不只是因為這些事不對，或因為我怕神，乃是因為我愛祂。我會說，『主耶穌，我愛你，所以我不能作這事。』因着我愛祂，有些事我就不能作（得勝者，二一、三三頁）。

參讀：包羅萬有的基督，第五章；得勝者，第二章。