第六週 • 週四

晨興餧養

但三17~18 …我們所事奉的神，也能將我們從烈火的窯中救出來；王阿，祂必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道，我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。

　　25    …看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中行走，也沒有受傷；那第四個的相貌，好像神子。

  〔在但以理三章我們看見〕神墮落的選民中年輕的後裔，勝過拜偶像的引誘。

  但以理的三個同伴，就是被擄的猶太人中年輕的得勝者，抵擋鬼魔的敬拜，而遭迦勒底人控告（8~12）。迦勒底人妒忌但以理和他的同伴，就用他們拒絕拜金像為根據，在尼布甲尼撒面前控告他們（但以理書生命讀經，三一至三二頁）。

信息選讀

  尼布甲尼撒大發烈怒，試誘年輕的得勝者，再給他們機會拜他的金像，並威脅要把他們扔在烈火的窯中（但三13~15）。

  三個得勝者回答說，『即便如此，我們所事奉的神，也能將我們從烈火的窯中救出來；王阿，祂必救我們脫離你的手。』（17）他們對尼布甲尼撒的回答不但無禮，且非常大膽（16~18）。但他們的回答，仍然有天然的想法。他們說神能將他們從烈火的窯中救出來。事實上，神不需要將他們從窯中救出來；祂將他們留在窯中，卻使火失效（25）。他們很有膽量，但不是很屬靈。他們若是屬靈的，就會說，『尼布甲尼撒阿，我們很高興進到烈火的窯中，因為我們進去的時候，祂就來了。祂使你這燒着的窯成為一個非常快樂的地方。』當時尼布甲尼撒怒氣填胸，向年輕的得勝者變了臉色。他吩咐人把窯燒熱，比平常更熱七倍。又吩咐他軍中的幾個壯士，將得勝者捆起來，扔在烈火的窯中（19~21）。…壯士都被火焰燒死，年輕的得勝者被捆着落在烈火的窯中（22~23）。…尼布甲尼撒感到驚奇，對謀士說，『我們豈不是把三個人捆起來扔在火裏麼？…看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中行走，也沒有受傷；那第四個的相貌，好像神子。』（24~25）這第四個就是基督。基督來與祂三個受苦、遭逼迫的得勝者同在，並使這火成為令人愉悅、可以在其中行走的地方。

  我們天然的想法是：我們需要離開我們環境的火。我們會以為，我們如果有一個麻煩的丈夫或煩人的妻子，就該禱告，求神拯救我們脫離這樣的情形。但主會說，『我不喜歡救你脫離你婚姻生活的這個處境；我要把你留在那裏，我要來使你的環境成為令人愉悅的地方。』當仇敵把我們扔進火窯中時，我們應當知道，我們不需要求主來救我們脫離。祂會來與我們同在，在我們的受苦中照顧我們，使我們受苦的地方成為愉快的處境（但以理書生命讀經，三二至三四頁）。

  這第四個乃是超越的基督作為人子，來與祂三個受苦、遭逼迫的得勝者同在，並使這火成為令人愉悅、可以在其中行走的地方。…人子基督這位彀資格並且能在凡事上同情神子民者（來四15），來作他們的同伴，在他們受苦時照顧他們；藉着祂的同在，祂使他們受苦的地方成為愉快的處境（聖經恢復本，但三25第一註）。

參讀：但以理書生命讀經，第三至五篇；從天上來的異象，第三至四章。