基督是一切，為着神殿的建造

讀經：拉五1~2，亞一1、7~17，二1~13，三9，四7，六12~13

週　一

壹　神的殿乃是神永遠經綸的目標—弗一10，三9，提前一4，約二19~22，林前三16~17，弗二21，啟二一2、22：

一　舊約裏的殿豫表个人的基督與團體的基督—召會—王上六1~2：

1　殿首先豫表成為肉體之個人的基督，作神在地上的居所—西二9，約一14，二19~22。

2　殿也豫表團體的基督—召會，作擴大的殿—神在宇宙中獨一的建造—太十二6，林前三16~17，十二12，弗二21。

二　召會是神的殿；因此，召會乃是聖别之神的聖所，神的靈所居住的殿—林前三16~17：

1　十六節神的殿，是指在某一個地方團體的信徒，而十七節神的那殿，是指普世所有的信徒。

2　神在宇宙中惟一屬靈的殿，在地上的許多地方都有顯出；每一顯出就是神在那地方的殿—弗二21~22。

三　在新耶路撒冷城内没有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿—啟二一22：

1　在新天新地裏，神的殿要擴大成為一座城。

2　全城就是至聖所；所以城內沒有殿—16節。

週　二

貳　撒但與神爭鬥的中心、目的和目標，乃是與神的殿有關—太十六18，約二19~22，但十一36~45：

一　神要在地上得着一個地方，讓祂的子民敬拜祂，見證祂在這地上仍有權益—王上七51，八10~11。

二　撒但一直在爭鬥，要毀壞神的殿—王下二五1~4、9，拉五13，六15，但十一21~35，太二二7，二四1~2、15，帖後二3~4、8，啟十一1~2。

參　撒迦利亞申言幫助歸回的以色列人作工建造聖殿；因着申言者哈該和撒迦利亞申言的勉勵和幫助，重建之工得以繼續—拉五1~2：

一　撒迦利亞是在被擄時期，生在祭司家族裏；他先是祭司，後成了申言者—尼十二1、4、12、16，亞一1。

二　因着撒迦利亞的職事是出於並基於他的祭司職分，他就多方講說關於基督的事；除了基督之外，他沒有豫言任何別的事，他所說的一切都是關乎基督，因為他是一直接觸主的祭司—九9，十一7、12~13，十二10，十四17。

肆　撒迦利亞書啟示，為着神殿（神家）建造的恢復，基督乃是一切：

一　我們需要屬天的異象，好看見與神殿建造之恢復有關的基督—六12~13。

週　三

二　在一章七至十七節，我們看見一人騎着紅馬，站在窪地番石榴树中间的異象：

1　這人是耶和華的使者，就是在人性裏的基督—11節，出三2上、4~6、13~15，二三20，三二34。

2　紅馬表徵基督在祂藉流血所完成之救贖裏的快速行動—亞一8，弗一7，彼前一18~19。

3　救贖的基督是人，也是耶和華的使者，受神差遣來與被擄中受屈辱卻寶貴的以色列人（芭樂樹）同在—亞一8。

4　基督為那些被擄之人代求，耶和華就答應祂的禱告，說，『我要帶着憐恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，…這是萬軍之耶和華說的』—12、16節。

三　在二章一至十三節我們看見，一人手拿準繩的異象：

1　這人乃是在人性裏的基督，作為耶和華的使者，就是與撒迦利亞說話的那一位—1節上、2節。

2　拿着準繩的那人要去量耶路撒冷，為使耶和華能在以色列被擄七十年之後，重新據有耶路撒冷—2、4節下。

週　四

3　在八節裏，『祂』和『我』都是指萬軍之耶和華：

ａ　這意思是，萬軍之耶和華是差遣者，也是受差遣者—9、11節。

ｂ　耶和華就是三一神；在八節，神格三者中被稱為『祂』的一位，差遣三者中被稱為『我』的另一位。

ｃ　差遣者必然是指父，受差遣的乃是子—約五36下，六57上，八16。

ｄ　『在顯出榮耀之後』—被擄的人歸回之後，三一神定意，父要差遣子去攻擊那擄掠以色列的列國；父和子都是耶和華—亞二8。

四　在撒迦利亞書裏，基督被啟示為有七眼的石頭（三9）、頂石（四7）以及要建造耶和華殿的苗（六12~13）。

五　在撒迦利亞的豫言裏，基督在卑微的形狀裏作王，受差遣到以色列那裏（九9~10），作牧人餧養他們（十一7），卻被憎嫌（8）、被賣（12~13）、受攻擊（十三7）並被紮（十二10），因而為他們完成救贖（十三1，一8，三9）。

六　至終，基督要為以色列人爭戰，拯救他們脫離敵基督的手，使以色列全家得救（十二1~十四7、12~15），並要在復興的時候，作王管理全地（8~11、16~21）。

週　五

伍　作為撒迦利亞書中關於基督之申言的發展，馬太福音和哥林多前書啟示，為着建造召會作神的殿，包羅萬有的基督乃是一切：

一　馬太福音啟示，為着召會的建造（十六18），基督乃是君王（二1~2，二一5）、活神的兒子（十六16）、人子（八20，十一19）、施浸者（三11）、光（四12~16）、醫生（九12）、新郎（15）、未漂過的布（16）、新酒（17）、牧人（36）、莊稼的主（38）、罪人的朋友（十一19上）、智慧（19下）、使人得安息者（28~30）、真大衛（十二3）、比殿更大者（6）、更大的約拿（39~41）、比所羅門更大者（42）、餅和桌下的碎渣（十五26~27）以及在祂的人性裏復活，得着了天上地上所有的權柄者（二八18~19）。

二　哥林多前書啟示，為着建造召會作神的殿（三16~17）—身體基督（十二12），基督乃是信徒的分（一2）、神的能力和神的智慧，成了我們的公義、聖別和救贖（24、30）、榮耀的主（二7~8）、神的深奧（10）、神建造的惟一根基（三11）、我們的逾越節（五7）、無酵餅（8）、靈食、靈水和靈磐石（十3~4）、頭（十一3）、身體（十二12）、初熟的果子（十五20、23）、第二個人（47）和末後的亞當，成了賜生命的靈（45下），好使我們為着召會接受祂作我們的一切。

週　六

陸　為着建造召會作神的殿，我們必須對基督有一些極重要的經歷：

一　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督作根基，那托住並支撐全召會者—三11。

二　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督作房角石—徒四11，弗二20，彼前二6。

三　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督作頂石—祂是從神臨到我們的恩典，作神建造的遮蓋—亞四7，林前十五10。

四　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督作建造的寶貴材料—金、銀、寶石—三12上。

五　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督作從神給我們的智慧—一30。

六　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督復活的大能—腓三10~11。

七　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督的死—10節，歌四6。

八　為着建造召會作神的殿，我們必須經歷基督的愛—林後五14，弗三17~19，四16。