第十一週 • 週三

晨興餧養

路十六13　沒有一個家僕能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。

來十三5　 你們生活為人不可貪愛錢財，要以現有的為足；因為主曾說，『我絕不撇下你，也絕不丟棄你。』

路加十六章十三節的事奉，直譯，作奴僕服事。忠於，或，依附。原文有依附這一方而反對那一方的意思。這指明事奉主需要我們愛祂，將我們的心給祂，緊緊聯於祂，將全人給祂。這樣，我們就從瑪門的霸佔和篡竊下得釋放，可以完全徹底的事奉主。主在這裏強調，我們要事奉主，就必須勝過誘惑人、欺騙人的不義瑪門。

在十三節，我們看見瑪門與神敵對，與神相爭。因為瑪門與神敵對，所以是邪惡的。在我們這面，我們不能事奉兩個主。我們不是事奉神，就是事奉瑪門。這件事非常嚴肅（路加福音生命讀經，三五六至三五七頁）。

信息選讀

馬太六章二十四節說，『沒有人能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。』瑪門這辭是亞蘭文，指錢財、財富。這裏的瑪門與神對立，指明錢財或財富是神的對頭，奪取神子民對神的事奉（馬太福音生命讀經，三○四頁）。

我們若真在復活裏，在神的行政之下，就會勝過金錢和財物；這些在我們身上就沒有權勢，也不會霸佔我們或據有我們。反之，我們會勝過它們並轄管它們。

在林前十五章保羅對付復活的事，然後他在十六章開頭就說到七日的第一日收集物質饋送的事。七日的第一日表徵復活，因這是復活的日子。

財物在七日的第一日獻上，這事實指明這些應當在復活裏，不在我們天然的生命裏獻上。有些富有的世人能簽大筆金額的支票；但他們若作大筆捐贈，通常是為自己製造名聲，並且為自己的行為作宣傳。這不是在復活裏饋送。我們饋送錢財和物質的東西，必須在復活裏。這種饋送的作法有力地指明我們在復活裏，在神的行政之下，並且勝過了財物的霸佔。結果，神的行政在我們中間就會有路得以執行（哥林多前書生命讀經，五五一至五五二頁）。

人無論是哪一類的愛者，他的全心，甚至全人，都是擺在所愛的上面，被其霸佔並得着。這是極為緊要的！召會究竟會不會有得勝的榮耀日子，還是敗落的艱難日子，完全在於我們是哪一類的愛者（聖經恢復本，提後三2第二注）。

主耶穌說，靈裏貧窮的人有福了（太五3）。但許多人的靈裏不貧窮，在靈裏想要得瑪門。你今天沒有得到，所以你羡慕；這證明你還沒有脫離瑪門的勢力。保羅在提前六章說，那些想要發財、貪戀錢財的，就用許多苦痛把自己刺透了（9~10）。這話證明想要發財的人，也是在瑪門的勢力之下。今天我盼望你們個個都能步步向前，好真的完全脫離瑪門的勢力。我們要恨惡瑪門如同恨惡罪一樣。…我們的態度應如使徒彼得一樣：『金銀我都沒有，只把我所有的給你…。』（徒三6）當初的召會沒有金銀，但有主耶穌的名；今天我們要回到起初的情形（倪柝聲文集第三輯第十五冊，八六至八七頁）。