第十二週 • 週六

晨興餧養

來四16　 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的説明。

彼前二5　〔你們〕也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。

我們怎樣能作祭司，供祭司的職分？作祭司的路非常簡單，就是照着希伯來四章十六節所說，來到施恩的寶座前，受憐憫，得恩典，作應時的説明。而啟示錄二十二章一節也說到寶座，從這寶座有生命的活水流出。我們將這兩處經文對照起來看，立刻就領會，憐憫和恩典就是活水從神流出來作人的生命。當我們到神面前朝見神，接觸神，在靈裏禱告神，摸神寶座的時候，都會有這個經歷，覺得神的靈就在我們裏面流通。聖經裏不只說神的靈在我們裏面運行，像膏油一樣的塗抹，也說像生命活水的流通。當我們親近神，禱告神，與神有交通時，我們裏頭就感覺神的靈從我們經過，叫我們裏面得着供應。這個供應就是應時的幫助，也就是神的憐憫和恩典。我們雖然是不配的人，但是神的憐憫，叫我們能得神的恩典，作我們應時的幫助（祭司職分與神的建造，一一三至一一四頁）。

信息選讀

許多時候我們的禱告，神不一定替我們成全。然而，當我們每一次禱告神的時候，不論祂是否照我們所求的給我們成全，只要我們接觸祂，祂就像活水一樣從我們流過；這個流過就成了我們真實的幫助。外面的難處可能仍舊存在，甚至加重，但裏面卻滿有說不出來的平安和喜樂。這個纔是真實的幫助。所以，甚麼叫作應時的幫助呢？應時的幫助就是這位活神，這位流出來的神，流到你裏面，從你通過，把你滋潤、灌溉，給你供應。

現今通往至聖所的路已經打開（來十19），寶座是你我可以摸的；神和羔羊已經從寶座流出來，作人的供應。每當我們靠着主的血，來到神的施恩寶座前，摸這寶座時，神就在我們裏面流通，滋潤我們，灌溉我們；這時，我們裏面的喜樂實在是難以形容。不論環境上的遭遇如何惡劣，我們裏頭依然滿了滋潤，滿了灌溉。

在宇宙間神只有一個寶座，沒有兩個寶座。神是在羔羊裏頭坐在祂的寶座上，如同光在燈裏面一樣。神在基督裏，神和基督在一個寶座上。這一個寶座，一面是為着蒙恩的人，是施恩的寶座；一面是對付神的仇敵，是掌權的寶座。施恩的寶座是聯于祭司職分，掌權的寶座是聯於君王職分。

從神的寶座或神面前流出的，有兩條不同的河。一條是水流（啟二二1），另一條是火流（但七10）。水流是為着施恩，火流是為着審判。凡讓神的水流流通的人，都到新耶路撒冷去；凡給神的火流沖刷的人，都到火湖裏去。整個宇宙就是這兩條河流的故事。到末了，生命的水流就流成一個水城，審判的火流就流成一個火湖。

我們今天有雙重的身分，既是祭司，又是君王；與祭司職分有關的是神施恩的寶座，與君王職分有關的是神掌權的寶座。我們能來到神面前，摸祂施恩的寶座，得着祂的活水，從我們通過，好受憐憫，得恩典，作應時的説明。我們也能在這裏，摸神掌權的寶座，讓神伸出手來審判地上一切不該有的光景。

神要我們這些蒙恩的人常常進入至聖所，摸神施恩的寶座，讓神生命的活水流通。結果，在我們裏面的光景，就是新耶路撒冷。神和羔羊的寶座，就設立在我們裏面，生命的活水就在我們裏面流通。這個流通，就把我們眾人都流到神的交通裏，叫我們眾人都在祂的生命和聖靈裏，同被建造，成為祂聖別的居所。這就是神今天所要的（祭司職分與神的建造，一一四至一一七頁）。

參讀：  祭司職分與神的建造，第八篇。