第三週 • 週三

晨興餧養

太一21 她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。

　　23 『看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來，就是神與我們同在。）

我們必須學習，以生出基督為我們獨一的目標和意圖。…我們要作這事，就必須放棄我們的工作、我們的目標、我們的目的和我們的意願。

新約的事奉最終乃是生出基督，這必須是最終的目標。生出基督就是生出耶穌，生出那拯救者，生出以馬內利，就是神與我們同在（李常受文集一九七○年第一冊，三三八頁）。

信息選讀

馬太福音這卷書開始於一個童女，結束於十個童女；這卷書也開始於個人的以馬內利，而結束於團體的以馬內利。在一章我們看見以馬內利，神與我們同在；在二十八章末了一節，主說，『看哪，我天天與你們同在。』在任何地方，正當的召會生活乃是基督拯救的能力，也是神與我們同在，在團體的方式中顯明出來。這事惟有藉着新約的事奉才能帶進來。當別人進到這種召會生活裏，他們會立即察覺耶穌拯救的大能與神的同在。這纔是正當的召會生活，這也就是藉着我們的事奉生出基督（李常受文集一九七○年第一冊，三三八至三三九頁）。

藉着成為肉體，耶和華成了我們的救主。…作為耶和華我們的救主，主耶穌將我們從我們的罪裏救出來。祂拯救我們脫離我們的罪性和罪行，脫離我們日常生活中一切易犯的罪，脫離撒但邪惡的權勢，脫離神所定罪的每一件事，並脫離一切消極的事物。…每當我們呼求祂拯救我們，祂就是耶和華我們的救主，耶和華我們的救恩。

我們也可以經歷並享受基督作以馬內利。…在祂的人性裏，耶穌這成為肉體的神，乃是以馬內利，就是神與我們同在。耶穌這名是神所起的，以馬內利是人所稱的。救主耶穌就是神與我們同在。祂是神成為肉體，住在我們中間（約一14）。祂不僅是神，也是神與我們同在。沒有祂，我們就不能遇見神，因為祂是神。沒有祂，我們也找不到神，因為祂是神成為肉體。因此，每當我們呼求主耶穌，我們就感覺神與我們同在。

基督是完整的神，成了完全的人。因此，祂既是完整的神，也是完全的人，就擁有真實的神性和真正的人性。作為全能的神，祂有神性與人性的性能，能應付我們每一面的一切需要。我們需要祂這有神聖性能的一位，使我們能像祂一樣的神聖。我們也需要祂這有人性的一位，使我們在祂最高標準的人性上，像祂一樣的有人性。因此，藉着祂、同着祂並在祂裏面，我們不僅成為正確、拔高的人，也成為神人，就是神聖的人，像祂一樣。祂是神聖的，成為屬人的，好使我們這些屬人的成為神聖的。祂現今是神聖而成為屬人的，使我們在人性裏而成為神聖的。這樣，祂這位包羅萬有者，就以最超絕的方式，充盈無缺的應付我們的需要。

少有基督徒行動、生活、說話、行事，是同着這另一位—以馬內利。我們有關於以馬內利的道理，對以馬內利卻少有經歷。我們若對以馬內利有更多的經歷，就不會作今天所作的許多事，例如閒談。主的同在改變我們的生活。我們都必須體認並感覺，我們的救主耶穌，也是以馬內利。祂是三一神與我們這三部分的人同在。我們不該在自己裏面，或憑着自己說話行事。我們需要經歷以馬內利（新約總論第九冊，一三至一六頁）。

參讀：新約總論，第二百六十六篇；李常受文集一九七○年第一冊，新約的事奉，第一至二章。