第五週 • 綱目

在作為新耶路撒冷雛形的召會中，經歷並享受基督作一切

讀經：啟五1~10，二二16，一10~11，二一2、9~10

週　一

壹　在啟示錄這卷書中，我們看見包羅萬有的基督作神行政中心的異象；祂是耶穌基督（一5）、神子和人子（二18，一13）、忠信的見證人（5，三14）、死人中的首生者（一5）、地上君王的元首（5）、首先的和末後的、初和終、阿拉法和俄梅嘎（17，二8，二二13）、那活着的（一18）、那聖別的（三7）、那真實的（7）、那阿們（14）、神創造之物的元始（14）、大衛的根和後裔（五5，二二16）、猶大支派中的獅子和羔羊（五5~6，二一23，二二1）、萬王之王和萬主之主（十九16）、神的話（13）、晨星（二二16）、燈（二一23）、丈夫（2）以及另一位天使（七2，八3，十1，十八1）。

貳　在啟示錄五章一至十節我們看見，基督是那位在神寶座中間的獅子羔羊，揭開神宇宙行政的七印：

一　基督向使徒約翰引薦為猶大支派中的獅子，但祂向約翰顯現為羔羊；祂是獅子，乃是抵擋仇敵的戰士；祂是羔羊，乃是我們的救贖主—5~6節。

週　二

二　啟示錄的主角是作為猶大支派中之獅子的基督—五5：

1　『猶大支派中的獅子』這個稱呼表徵基督是得勝的王—5節，一5，十九16。

三　這獅子羔羊站着，有如同閃電、焚燒的七眼，『就是神的七靈，奉差遣往全地去的』—五6，一4下，三1，四5：

1　這焚燒並搜尋的七眼，是為着執行神對宇宙的審判，以成就神永遠的定旨—11節，二一2、10~11。

2　基督這獅子羔羊執行神宇宙行政的方式，乃是藉着七靈作祂的眼睛—一4下，三1，四5，五6。

3　七眼是為着將獅子羔羊一切的所是，傳輸到我們裏面，使我們成為與祂一模一樣，為着神的建造—亞三9。

週　三

四　基督這獅子羔羊，得勝的救贖主，已登上寶座，成為神宇宙行政中屬天的管理者，配展開神經綸的書卷—啟五1~5、9：

1　獅子羔羊去掉了成全神定旨的攔阻，所以祂配展開關於神經綸的書卷—5節。

2　獅子羔羊配揭開神經綸的秘密；主在這方面的配，是宇宙性的，是無法測量的—9節。

3　這書卷是神為了救贖召會、以色列人、世界和宇宙，由主耶穌用自己的血所立的新約，新遺命，就是宇宙間那最偉大的所有權狀—太二六28，來十三20，弗一10：

ａ　一切的奧秘、受造宇宙中發生的一切事，都記載在這書卷當中—啟五1、5、7、9。

ｂ　基督這獅子羔羊彀資格展開這書卷，也就是開啟神經綸的奧秘並將它執行出來；這指明基督是那得着權柄，治理全宇宙的一位—太二八18。

五　我們都要敬拜基督這獅子羔羊是管理者，在諸天之上管理一切，好完成神的經綸—啟五9~14。

週　四

參　我們可以在作為新耶路撒冷雛形的召會中，經歷並享受包羅萬有的基督—一4上，二二16上，二一2~3、10~25：

一　新耶路撒冷是聖經中關於召會、召會建造和召會生活獨一的模型—二二16上。

二　今天召會乃是新耶路撒冷的雛形—一4上，二一2：

1　真實正確的召會生活乃是新耶路撒冷的小模型—二二16上，一11~12、20，二一10~11、16、18。

2　在新耶路撒冷的雛形，就是神的樂園中，我們享受釘死並復活的基督作生命樹—二7。

3　身體基督，就是團體的基督，乃是作新耶路撒冷雛形的召會—林前十二12，啟二一2、9~10。

週　五

三　聖城新耶路撒冷的不同方面，都彰顯在作為新耶路撒冷雛形的召會中—一10~11，二二16上：　

1　新耶路撒冷是神人二性調和最終的結果；在作為素祭的召會中，我們經歷神性與人性的調和—二一12、21，二二2，利二4，林前十17。

2　神聖三一乃是新耶路撒冷的基本結構，神聖三一也是召會生活的基本結構—啟二一18~21，弗三15~16上，四4~6。

3　新耶路撒冷是新造的終極完成；在召會生活中我們乃是新造，在生命的新樣中生活行動，並在靈的新樣裏服事—啟二一2~3、5，林後五17，羅六4，七6。

週　六

5　新耶路撒冷是宇宙的金燈檯，作為眾地方召會的終極完成；眾地方召會作為耶穌的見證，乃是金燈檯—啟二一11、18下，一11~12、20。

6　新耶路撒冷作為羔羊的新婦，妻子，是神聖羅曼史的終極完成；今天的召會生活也是在神聖羅曼史裏的生活—二一2、9~10，二二17，林後十一2，歌一3~4。

7　在新耶路撒冷這交通的城裏，有生命水河的流通；交通，就是信徒中間相互的流通，乃是召會生活的實際—啟二二1，約壹一3，林前一9，十16~17。

8　新耶路撒冷是救贖之神與蒙祂救贖、重生、變化並榮化之選民相互的居所，相互的住處；今天的召會乃是活神的家，作神與蒙祂救贖、重生之人相互的住處—啟二一3、22，約十四3，十五4上，林前三16~17，提前三15。