近日電腦仍然是乖誕的情形，時而生龍活虎，時而彌留狀態，因此很多事情被耽擱了。包括寫作，包括更新文章，包括上網回文，包括論文撰寫。

因為經濟的問題，打算找個長期工讀，但被勸阻了。勸阻的理由是，工作的後遺症會讓我無法專心寫論文，也會消耗我的才能。我接受了這個看法。

我的論文，是寫後現代榮格。有空我會把我的想法寫成通俗文章發表。但總的一句話：鏡中，我們的影像總是暗示著我們的背影，雖然他未被照映。我們說出的話，其弦外之音，那無有振動的聲波，總是以不同的方式繞樑。

這是長期的寫作計劃。短期的，有文學獎。我對文學寫作沒信心，因而被鼓勵。這是一種修練，我這樣期許定位。而我要寫的題目是幽靈。幽靈作為一個玄妙的題材，其現實的層面是其弦外之音。

除了文學獎以外，我要寫一篇關於「觀看」的短篇論文。因此在讀桑塔格的文章。他和布希亞的戰爭，彷彿是佛教唯識學的爭論一樣。究竟有沒有「真實」？究竟有沒有「外境」？不過這不是我要討論的重點。我只是想描繪純然的觀看而已。這裡，詹母士和克里希那穆提好像有共通之處。佛教禪觀也有，但不巧的是，我要在這篇檢討甚至批判佛教的修行。

至於中期的計劃，我要把從前寫的論文改成通俗版拿去投稿。一方面是訓練，一方面是賺錢。目前要改的有兩篇，一篇是佛教生態學，主要是批判佛教的保守傾向，但其弦外之音是批評所謂左派份子的虛妄躁進。而另外一篇要改的，題目是藝術的觀賞之道，我把焦點放在歷來的最後的晚餐的畫作。透過這些畫作的賞析來檢驗基督教的問題。

以上。