媒體造神 范立達

檢視歷史，會發現一個很有趣的現象。每到了亂世，就會有一堆自稱神佛再世的人出現，而且，總是會有一群信徒堅信不移的跟隨。清朝末年的白蓮教、義和團，都是明顯的例子。

即便不是亂世，但人民心靈枯竭時，也總會有一群所謂的「先知」跳出來，民眾跟隨著他，似乎也覺得就找到了希望。台灣街頭的許多廟宇、神壇，甚至是宋七力現象，都是例證。

用這樣的理論，回頭來看看最近炒得正熱的李子春現象，也就不難發現，為什麼一位在司法圈內風評如此不佳的人，卻能夠獲得許多民眾瘋狂的支持。因為，對這群民眾而言，司法，是死亡的，檢察官，是懦弱的，只要有人敢挺身而出，挑戰體制，痛陳積弊，這個人就是有良心道德，就是英雄。

其實，真的想問一下那群堅信李子春是英雄的人，他們對於李子春的印象與信任，來自於何處？不就是每天晚上那一個半小時的2100全民開講節目嗎？一個在電視節目中夸夸而談，暢言理念的人，就必然等同於司法英雄嗎？就真的是檢察界的表率嗎？

只問幾件事。一個在檢察機關待了20年，但考績幾乎年年乙等的人，他本身的能力沒有問題嗎？一個積案連連，卻常常放言別人辦案不力的人，不算眼高手低嗎？一個到現在還沒有通過實授資格的檢察官，他的法律專業程度與辦案能力能不被檢驗嗎？但這樣的人，卻因為經常上電視節目，透過媒體造神運動後，卻被民眾當成寶，這不荒謬嗎？

電視媒體因為階段性的需要，找了一位自告奮勇的檢察官上電視，而民眾不查，也因此以為李子春果然真是條好漢，但當司法界群起反彈後，電視台也很容易就把李子春犧牲掉，把責任撇得一乾二淨。被消費完的李子春，回到花蓮繼續泡茶清談，好官我自為之，而那些被撥弄心弦的民眾，他們的徬徨與無措，又該如何弭平？

司法體制不夠健全，檢察體系仍有改進空間，這些，我都承認。李子春放言高論，也非一無是處。但是，不要把他說話，和他個人連結。聽其言，還要觀其行。記不記得，美國有些偉大的佈道家，話說得頭頭是道，直像是人民的心靈導師，但私底下，卻成天上演男盜女娼的勾當。盲目的崇拜偶像，難保最後不會出現這樣的失落。那時，空虛的心靈，可能又要再次承受打擊了。

引用：http://blog.chinatimes.com/fld/archive/2006/04/13/52454.html

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台長云：

人因為貪婪與好奇，將潘朵拉的箱子一開，失散了美好的。
幸好最後關上箱子時，仍存剩希望。

因為希望，與寄託，而有了期望，然而亂世之中，期望該放在哪？
於是造神，將神祇寄託，期望天運國運昌隆，將邪的不好的盡數退去。

然而高高舉起的，自然也能重重摔下。
在你我找不到寄望之時，只能寄望在人性當中微渺的光纖，緊緊繫住你我每人之間，那僅存的真理。代表愉快的僅存的希望。並且是包容之始。


--------------<荒山果園>