同性戀成家錯在哪？

羅伯特亞當斯/自由作家談情說愛是人類的天性，猶如孔老夫子所說「飲食男女，人之大欲存焉」，與孟子對談的告子也曾說過「食色性也」。我們不知道孔子、告子對於同性戀、雙性戀的看法，但是面對人類的情慾愛戀，這就是自然人性，自始存在，不能逃避。要發覺社會如何歧視同性戀，先從自己如何看待同性戀來討論。無論同性戀、雙性戀或異性戀，真愛與伴侶是由自己認定與選擇，別人的看法為何，決定不了自己的信服與幸福。對於同性戀的歧視，或以性行為來論。異性戀歧視同性戀，以「肛肛好」戲謔同性戀尤其是特別指涉男同性戀者。又有「爆菊」之說，把性主動與性被動看成權力宰制，不當成是愛戀的自然行為，而是歧視為變態行為，把性高潮貶抑為排泄物之污穢，對性的行為自動異化，達成性行為的歧視。換言之，男與女的性器結合才是正常、王道，同性之間的性器結合，只能歧視為變態、異常。此外，對於同性戀的歧視，也以行為舉止加以輕蔑區別。若有女子，說話聲音沉重，打扮中性，則被貶抑為「男人婆」。若有男子，說話輕柔，走路搖曳，舉止嫵媚，則被視為「娘娘腔」。在性別刻板印象的操弄下，何者為男性應有的角色扮演，何者為女性應有的角色扮演，不自覺間成為歧視男女、分化男女的來源。一個男人愛上一個男人或是一個女人愛上一個女人，絕對不是性器官愛上性器官，也不是肉體愛上肉體。男男、女女、男女之間，當然可以衝動或是需要而發生性行為，但要論及愛戀，尤其是不止肉體交歡層次的性與愛，這就是愛，不能多做解釋，也無法多做解釋，猶如歐巴馬總統所說「愛就是愛」，文字表達已盡於此。精神上的愛戀與肉體上的性行為表達，各自為不同層次的人類行為。愛與性不必然同時存在於同一對應體之上，例如愛毛小孩，不會與毛小孩發生性行為，愛子女、愛父母，也不會同時對應發生性行為。唯有找到自己伴侶，性與愛的結合，或許這就是所謂的「真愛」，靈魂與肉體同時相應與相繫。同性戀的本質，不在於毀滅人類，因為異性戀者太多，社會又充滿歧視，同性戀要能存活已是艱辛萬分。異性戀的本質，也不在於毀滅同性戀，因為同性戀都是來自異性戀所出。如果有人因為性與愛的結合，恰好只是男男或女女，這有大錯特錯嗎？以同性性行為來貶抑同性戀，這才是嚴重的錯誤。試問閨房之樂，不能公開的性姿勢或性偏好，哪能成為論理準據？多元成家與護家盟的共同處都在於「家」，讓兩兩有意成家的男男與女女，在法律上享受權利、履行義務，這樣的請求，錯了嗎？可以厭惡某種性行為，但是不要由此「惡感」而歧視同性戀，進而剝奪了人權。對於真心相愛，想要兩兩結合的男男、女女，給了封殺絕路，視而不見、見而不理，滅絕了愛，這才是最殘忍的不人道毀滅。