編按：臺灣國際女性影展Women Make Waves Taiwan對於此片的引言：「有人被迫打開櫃子，因而丟了工作，無法在原本的校園生存，換了新環境，甚至與男人結婚，泰國拉拉們不斷被提醒自己無法選擇過自己想要的生活。有人害怕出櫃，即便事業有成，也是『don’t ask don’t tell』，而不能向大眾宣誓愛戀的伴侶，又須得接受多少磨難？往往都是最好的『朋友』，而不是『女朋友』，在缺乏支援的狀況下，對方開始擔心害怕，不能真正的接受自己，那些愛的驕傲與自尊，也不斷地要遭受挑戰與質疑。」

文：missR

《泰國拉拉生存實錄》，英文片名為《Visible Silence》，是導演Ruth Gumnit和製片Marguerite Salmon耗時8年完成的紀錄片。

緣起於導演Ruth因為拍片需求，找了一位老師教他簡單的泰文；這位泰文老師是一位tom（源自tomboy，也就是台灣的T），在美國拿到了電影的博士學位，回到泰國卻面臨求職困難， Ruth因此決定要製作這部紀錄片，來讓更多人了解泰國女同志的真實人生。

這個真實人生的困難，也反映在決定片名的波折上。本片原本片名是「Tomboys and Ladies: Thai Gender Outlaws and the Women who Love Them」，大約可以翻譯成T和婆：泰國的性別邊緣人和愛她們的女人們。不過泰方製片希望他們可以改變片名，因為她認為這個片名會嚇壞泰國人，畢竟在泰國對女同志的偏見還是很深。

後來片名更改為「Visible Silence: Thai Tomboys and the Ladies who Love Them」，泰方製片仍希望可以再模糊、再低調一些，因此最後改為Visible Silence，而泰文片名為The Voice Spoken in My Heart。
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http://www.thenewslens.com/post/227511/

Ruth和Marguerite希望這部紀錄片能夠呈現不同的泰國女同志的人生樣貌，因此片中10位泰國女同志年紀從將近20歲到60多歲，他們有不同的工作，來自不同的背景，從大城市到鄉村。

不過，要在泰國找到願意露臉說自己故事的同志不容易；製片團隊表示，特別是年輕的女同志，受到比較大社會壓力，因此要找到年輕的女同志來訪問有困難，而40歲以後女同志受到的壓力稍微減輕，主要是過了適婚年齡，而且也比較能夠好好地看待，描述自己；另外，受訪者大多都是Tom，比較少Dee（源自lady一字，也就是台灣的P / 婆）。 

這些Tom和Dee的故事被一條線串起，就是看得見的沈默

為了存活所以沈默，儘管努力過活也努力低調，但是他們的無法融入卻是這麼地明顯，他們在家庭，工作，愛情裡都踩線，這些生活經驗對於台灣的女同志來說應該不陌生，比如Tom們因為外貌「不男不女」而受到異樣眼光，工作上的歧視，被與男性比較，在家裡被逼婚，被認為不孝，然後還要承受自己的女友Dee們在適婚年齡就跟生理男性結婚去了（這一段應該讓很多女同志觀眾心有戚戚焉吧）。

而宗教讓他們更難擺脫身份壓迫。

對於台灣的觀眾來說，宗教應該會是比較陌生的議題。泰國普遍信仰的是佛教，雖然佛教裡沒有明確的經文片段來禁止或者譴責同志，但是泰國的信仰儀式卻有明確的性別規定，也因此增加泰國女同志的生活的困難。

在泰國的信仰中，如果這輩子是女生，表示你上輩子做了壞事，如果你是女同志，那麼上輩子大概就是做了什麼傷天害理天地不容的壞事吧，然後妳這輩子又當了同志敗壞門風，照這個邏輯就是無限輪迴沒有翻身的一天。

泰國文化中，男性可以出家為家人帶來好運和福份，但是女性不行。所以女性能夠為家人做的，就是好好地做個女人盡女人的本份，而無法這麼做的女同志們，背負著為家族帶來恥辱，還有可能招來宗教上的惡果這樣的罪名，要花很大的力氣才能以自己舒服的樣子生活。

但幾位片中的女同志，最終在宗教和生活中，找到了放下的平靜。外來的眼光和社會規範，家庭壓力以及伴侶生活的不定，以及面對社會中內化了的厭女和恐同，都在數十年的拉扯後可以放下。

放下之後才能與自己和平相處，也才更有力量幫助更多同志的到這樣的平靜與勇氣；因此導演在片尾，仍然想傳達泰國同志們近年來積極爭取平權。

照片中幾位為片中訪問的拉子。

此外，片中用泰國本地收集來的聲音與影像，襯托著敘說，緩慢而憂愁。寺廟的鐘聲和遠方的山，市集的吵雜和竹林的風，在河裡洗澡的大象，下著雨的村莊，每一幕都是經過精心安排，讓人更容易能夠感受到這些女同志故事裡的情緒，感受泰國的美和傷。

整部片裡面，我最喜歡的是Ruth的泰文老師和他女友在說故事的過程中，起了小爭執的片段。

這一幕據說整整拍了連續75分鐘，導演和製片就坐在房間裡，靜靜地聽他們的對話與爭執。雖然觀眾無法看到完整的75分鐘的對話，但是片中呈現的片段應該可以引發很多女同志的共鳴，而我們看不到的，就讓觀眾的想像自行補上吧。

那樣的張力很真實，或許無奈或許無解，但是他們總是找到了能夠繼續相愛下去的方法。我想我們都只是需要找到能夠繼續愛，繼續活著，繼續快樂的方法吧。那就來看看這部紀錄片吧，如果你也是這樣的話。 

後記：

本文內容除了觀影感想以外，也有幸訪問到導演Ruth和製片Marguerite，幫助我更深入了解影片背景；她們非常大方地回答了我很多問題，也將問題轉發給他們製作團隊裡面的夥伴來回答。以下為正文中未能容納的一些片段

1) 片中的Pom後來成為了和尚，而不是尼姑，這在泰國來說是一件很少見的事。

泰國女性地位比男性低，女性不能當和尚只能當尼姑，而尼姑的地位比和尚低。在泰國現在有許多推動性別平權的運動，其中包含了讓女性可以當和尚這點訴求。雖然Pom所在的修道院並不是被認證的修道院，但是這個修道院接受生理女性當和尚，是泰國邁向平權的第一步。

2）關於影片中的受訪者後來的發展，片中最年輕的受訪者，後來跟男性結婚，根據製片團隊的理解，她應該也有了小孩。而本片的泰國製片和她的女友，投入平權運動後，因為害怕出櫃，而變得更加低調。Pom成為了和尚，而其他人在家庭責任和自我實現中尋找平衡。

3）製片團隊也分享了這部片帶給他們的影響

Philly Archa（泰方共同製片 / 翻譯）：身為一個與男性結婚的泰國女性，這部片真的讓我開了眼界。雖然我生活中也認識一些toms，但是這部片讓我更加瞭解了女同志世界中的多樣化。我更了解她們的生活，也讓我對於自己和人性有了更深入的重新理解。我看見了身而為人的共通性。

Ruth：當我們和我們的匿名泰方製片最初開始討論這個影片的時候，我們慢慢開始了解到，當一個人說了他的故事，另一個人聽見了的時候，兩個人的世界都改變了。我們不禁深深被彼此的故事給感動。身為一個Butch，我感受過片中的泰國toms們感受到一樣的偏見與歧視。不過，因為美國與泰國的文化差異，我知道我們的經驗也有很大不同。

Ruth和Marguerite：製作這部片讓我們得以跟這些了不起的女性們分享他們的生活，學習她們是如何生存及成長。在這個過程中我們的友情加深，我們希望這份友誼可以一直延續下去。

延伸閱讀： 

1. Visible Silence官方網站
2. Visible Silence YouTube 頻道
3. Visible Silence Facebook page
4. 導演和製片受MSNBC Bay Area訪問片段：