2015-01-14 19:31:31The Wanderer
圖像再現之心理研究 1
藝術與幻覺 - 圖像再現之心理研究
心理學與圖像之謎 -
藝術作為一種腦內產物, 乃至於任何關於藝術的科學研究都將導向心理學.
也許其他學科也會有所關聯, 但 心理學 將會一直是研究的項目之一.
[ 馬克思 傑. 佛萊德蘭德, 藝術與符號 ]
圖: 阿蘭-埃及圖
目前讀者眼前所看到的圖像, 應該很容易就可以說明所謂 "圖像之謎" 的意思.
阿蘭所繪的卡通圖像簡明地概說了已困擾了藝術歷史學家多年來的一項問題.
為什麼不同年齡, 以及不同國籍的人們, 會以不同的方式來呈現可視世界.
我們現在所接受畫作的真實性, 在將來, 是否會被未來世代的人們所懷疑, 就像我們現代人懷疑古埃及人畫作的真實性一樣?
是否關於藝術的一切都是屬於主觀的, 還是在此範疇內有所謂的客觀性標準?
如果有所謂的客觀性標準, 那麼假若當今的藝術課裡所教授的繪畫方法, 是教授了如何如實地呈現自然, 並將其再現, 那麼為什麼古埃及人的畫作中並沒有做到這一點?
是否, 就像這位卡通圖像畫家所暗示的, 埃及人看待自然現象的方式是不同的?
如此變化多端的藝術再現是否也能夠幫助我們來理解當代藝術家所產出的各種怪異圖像?
這些是藝術歷史所關切的問題. 但是這些問題的答案並不能單一以歷史方法來找到.
藝術歷史學家已藉由描述已發生的改變來試圖回答這類問題. 他們所關切的是不同藝術學派之間的差異性, 且也以優化過的描述方式來進行分類, 組織, 與識別經的起時間考驗的藝術畫作.
觀看過此書內的各式圖像, 我們都會有此反應, 不管程度上的多寡, 就像他們的研究所顯示的: 我們可以輕易地辨認出中國風景畫, 以及荷蘭風景畫, 一座希臘頭部雕像, 以及十七世紀的自畫相. 我們已經如此熟悉這些畫作的形式以及風格, 乃至於如此輕易的就能夠辨別並將他們分類, 而對於這樣的能力, 我們很少會去思考為何辨別出一幅畫, 是由一位中國畫家所畫, 或是荷蘭畫家所畫, 會是如此的容易.
如果藝術只是, 或大部分是, 一種個人視野的再現, 那麼就不會有所謂藝術歷史的出現了.
我們也就沒有理由可以假設, 同一類型人所畫出來的圖像, 必定會有某種程度的家族相似性. 我們也就無法確定阿蘭在現實生活中的美術課同學, 也能夠像他一樣畫出一幅典型的古埃及圖像. 我們也無法辨認出一幅古埃及圖像是否真的是由三千年前的人所畫, 或是只是一幅昨天被畫出的複製品.
藝術歷史學家所用的方式是沃夫林所曾經建構的信念, 即 "並不是所有的事情在所有的時間點都有可能會發生". 要進一步說明這樣古怪的事實, 並不是藝術歷史學家的責任, 但是是誰的呢?