【推薦序】幸福，需要愛與學習　

　 撰文／靜琪（本文作者為慈濟大學兒童發展與家庭教育學系兼任講師）

有位先生脾氣急躁，習慣以專制式的父權展現一家之主的威嚴，常常與子女說不到兩句話，就開罵起來。

有次，家中熱水器的橡皮套壞了，就讀高中的兒子錯把塑膠管當成橡皮套買回來，他火冒三丈給了兒子一巴掌，並破口大罵：「笨死了，連買個橡皮套也不會，去死好了！」

兒子沒有道歉，他也拉不下臉收回惡言，從此父子形同陌路。

面對這樣的親子關係，當父親的很心痛，卻一籌莫展。走入慈濟後，有一天他鼓起勇氣請示證嚴上人，該怎麼辦？上人說：「為人父母者，對子女只有養與教的責任；不能強制子女按照父母期待的模式成長，要多留點空間給孩子。」

他終於放下身段，主動與兒子和解；父子間的誤會和冷漠，就在手牽手、淚矇矓中逐漸化解了。

這已是十幾年前的事了，卻給我很大的警惕，在陪孩子成長的過程中，我一直謹記上人的話，不管再煩、再忙，永遠記得給孩子柔和的聲色和發言的空間。

有位太太是獨生女，從小養尊處優，性情驕縱。儘管先生是家中唯一兒子，婚後她堅持不與公婆同住，還常為一些雞毛蒜皮小事和老人家鬧得水火不容。公公去世後，婆婆獨居，他們也很少回家噓寒問暖。

某一因緣下，她隨慈濟列車回靜思精舍，時逢農曆七月，上人開示：「現在的社會，有很多人都在外面組織小家庭，把父母丟著不聞不問，等到有一天父母不在，才想到要為父母超度，就已經太遲了。如果父母在世時能孝敬父母、讓父母歡喜，這才是真正的孝順。」

當下她淚流滿面地懺悔，一顆蒙塵的心被洗淨了；如今，婆媳倆經常一起出門做志工。

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現代人的倫理觀念已較農業時代淡薄了，上人呼籲「克己復禮」，回歸禮教社會，無非是要人人心寬念純，親慈子孝，戶戶皆唱天倫歌。《家家有本幸福經》一書可說是「應運而生」，藉由不同家庭中所發生的故事，提供我們經營家人關係很好的操作藍圖。

我發現，這本書有兩個核心要素，那就是「愛」與「學習」。

隨著工業化與都市化的腳步，社會變得疏離，人際互動趨於表面，許多人內心常感受濃濃的孤獨與空虛。還好，有個避風港，那就是家庭。

家庭的英文字是family，意思是Father and mother I love you（爸爸媽媽我愛你）。當外頭變得冷漠，所謂「無情荒地」時，家庭就成為「有情天」。

在傳統社會，家庭的功能很多元，家庭內的關係帶有或多或少的「威權」。

所以，愛在心裏口難開，以致「家家有本難念的經」。

今天，家庭需要重生，需要賦予新的生命和使命，那就是讓家庭發揮「情感」——愛的功能，成為ＥＱ重鎮。每個人喜歡回家，可以放鬆、耍賴、隨性，又充滿滋養心靈的支持性力量。

為了這個目標，每個人都需要學習。以前的社會學家發現，家庭經營的高手是媽媽、女兒，也就是女性；男性則瞠乎其後。

不過，最近的研究推翻了這個說法。家庭經營的關鍵不在性別，而是「情感能力」。男性若是具有情感能力（能夠陪伴、同理心傾聽、鼓勵、表露情感），他就是家庭經營高手。學者稱這種願意在心靈上學習成長的男性為「新男性」；相對的，女性也需要在社會變遷過程中學習如何自我調適，成為「新女性」。

總之，我們首先需要學習脫離傳統不利於家庭內人際互動的意識形態，諸如父權、盲目的使用權威、單一價值觀、性別刻板印象等，然後學習情感表達能力，多點體諒與包容。這些，在本書中的每篇故事我們都可以感受到，我把這個部分留給讀者自己去體會。

http://www2.tzuchi.org.tw/tao_publish/series2/012/index.htm