虛雲和尚：「我此四大色身，與山河大地，在自性中，如海中的浮漚一樣，隨起隨滅，無礙本體，不應隨一切幻事的生住異滅，而起欣厭取捨。通身放下，如死人一樣，自然根塵識心消落，貪瞋癡愛泯滅。

所有這身子的痛癢苦樂、饑寒飽暖、榮辱生死、禍福吉凶、毀譽得喪、安危險夷，一概置之度外，這樣才算放下。一放下，一切放下，永永放下，叫作萬緣放下。萬緣放下了，妄想自消，分別不起，執著遠離。至此一念不生，自性光明，全體顯露，至是參禪的條件具備了，再用功真參實究，明心見性才有分。」

虛雲和尚：「什麼是初用心的易呢？沒有什麼巧，放下來便是。放下個什麼？便是放下一切無明煩惱。怎樣才可放下呢？我們也送過往生的，你試罵那死屍幾句，他也不動氣；打他幾棒，他也不還手。平日好打無明的，也不打了；平日好名好利的的，也不要了；平日諸多習染的，也沒有了。什麼也不分別了，什麼也放下了。諸位同參呀，我們這個軀殼子，一口氣不來，就是一具死屍。我們所以放不下，只因將他看重，方生出人我是非、愛憎取捨。若認定這個軀殼子是具死屍，不去寶貴他，根本不把他看作是我，還有什麼放不下？」

虛雲和尚：『諸位同參呀，無常殺鬼，正時刻要我們的命，他永不肯同我們議和的呀。快發個長遠切心，來了生脫死吧。高峰妙祖說：「參禪若要剋日成功，如墮千丈井底相似。從朝至暮，從暮至朝，千思想，萬思想，單單是個求出之心，究竟決無二念。誠能如是施功，或三日，或五日，或七日，若不徹去，高峰今日犯大妄語，永墮拔舌泥犁。」』

潙山云：「生生若能不退，佛階決定可期。」

虛雲和尚：『用工夫須勇猛精進，如喪考妣。古德云：「學道猶如守禁城，緊把城頭守一場；不受一翻寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」』

虛云和尚：『潙山云：「自恨早不預修，年晚多諸過咎，臨行揮霍，怕怖慞惶，殼穿雀飛，識心隨業，如人負債，強者先牽，心緒多端，重處偏墜。」

《普賢警眾偈》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾！當勤精進，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸！」