在去台北的國光號車上，意外地重看了一遍【色戒】。此部電影為2001年出品，由鍾麗緹主演。當時，或許是因為鍾麗緹剛推出一部泰國情色片【晚孃】作品，所以當【色誡】上檔時，很多人也把此部電影歸類為情慾片看待。然而事實上，在此部電影裡頭，情慾只是一個引線，卻非單純述說男歡女愛如此淺顯。

【色誡】的電影原文名稱為－samsara，意思為印度教和佛教裡頭所謂的生死疾苦等輪迴。故事述說著一位年輕喇嘛達世剛完成耗時三年的靈修，從深沉的恍惚中被喚醒，只是還未來得及沉澱這趟心靈之旅，隨即又踏上一連串的情慾覺醒。

回到寺廟的達世，看著剛被送進寺廟的小沙彌哭著說想回家，聽著師兄跟小沙彌述說悉達多（釋迦牟尼佛的俗名）在目睹皇宮外的人世苦難之後，如何毅然決然地放下王子之尊，當夜拋下美麗的妃子以及可愛的孩子，選擇不告而別走上悟道之旅。小沙彌非懂似懂，那稚氣模樣讓大璽莞爾，彷彿也回想起自己初始剛進寺廟的情況。在西藏這個國家，人們認為，把家裡的男孩送去當喇嘛是一件很榮耀的事情！雖然親情就此離散，然而卻因此福報整個家族！而且在西藏，當喇嘛是唯一可以接受到教育的機會！所以這些從小就被送進寺廟的喇嘛們，除了所謂的佛緣之外，其實根本在尚未了解所謂的佛法又或者清楚自己的意願，便出了家開始學佛！所以達世開始質疑，未曾真正體驗過俗世總總的他，又如何去看破俗事呢？！

達世的覺醒，並非只是單純地對於情慾的初開，而是靈魂在經過長寂的睡眠之後，睜開了眼開始對世界有著另一番好奇的欲望在內心騷動。例如他在慶典上，看見一個母親餵育著懷裡嬰孩母乳的畫面，當場怔愣住，因為這是他從未見過的畫面，卻也是撫育生命的根源！例如在黑夜中，與貝瑪宿命式的一見鍾情，貝瑪的美麗震撼了他的心神，而有了想擁抱擁有的欲望。就這樣，達世順從了他的命運，選擇了還俗，開始體驗眾生生活。

在入世時光中，貝瑪為達世帶來性愛的歡愉，一起過著日出而作日落而息的農家生活。隨著貝瑪的懷孕生產，達世體會了生命的承傳。他已不再是個僧人，留長了頭髮，做起了買賣，只是欲望卻依然無盡。想要擁有保護的東西太多，自我的意識因此不斷擴張，在塵世的大轉盤中，愛恨嗔痴癲週而復始來了又走，走了又來！他置身其中，暈眩迷惑了起來。直到廟裡師兄帶來已往身的師父手信，達世看著字裡行間，師父問著他的最後一個問題：「也許你能告訴我，究竟哪一個比較重要呢？是滿足千端慾望？還是克服其一比較重要？」達世這才恍然大悟。欲望是個無底洞，永遠填不滿也挖不空，一但起了頭，就是無止盡的墜落。他一直以為自己是因為覺醒才入世，直到這一刻才明白，入世才是真正靈修的開始，而如今終於頓悟。那晚，達世彷彿依循著悉達多的足跡，在深夜悄悄離開了自己的家，決定拋開這一切，再次返回佛門。卻在半路給貝瑪阻攔。

傷心的貝瑪，沒有責罵也沒有挽留，她也同樣提及悉達多的故事，然而她的觀點卻是以悉達多的妻子－耶輸陀羅的立場去體會，「如果沒有耶輸陀羅背後的犧牲，悉達多能成佛嗎？」當大家都在歌頌悉達多得道成佛時，為什麼沒有人同情那個被他拋棄的可憐妻子呢？！那個可憐的女人從今爾後獨自攜子熬守空閨過活，關於她的痛苦以及寂寞，又有誰心疼可憐呢？！達世頓時羞愧悔恨，一念之間，再度動搖內心，打算跟著貝瑪回去繼續過著塵世生活，然而貝瑪卻遺留下屬於祝福的包裹，頭也不回地走了。

達世失聲痛哭，原來，始終置身在塵世的貝瑪，比他更懂佛理更明白捨棄更豁達更慈悲，比起總是追求表象的他而言，貝瑪已早他一步成佛了！

中國人有句話：「小隱隱於山，大隱隱於市。」人生真正的修道場，不在山間也不在廟宇，而是在這個滾滾塵世。而你我就在這人海中幾經翻滾，幾經磨難，藉此粹鍊提昇自我的靈魂。達世為了完成自己的修道，下山體驗〝輪迴說〞，並於頓悟之後，果敢地斷絕一切割捨，再度回歸自己的位置。然而在這背後，卻辜負了佩瑪的情義，也破壞了札馬央與貝瑪原本的姻緣，更傷害了一個稚子對父親的期待！而眾人卻都原諒了他這樣的行為，甚至包容並諒解了他！所以達世如能佛，周圍人的成全是最大的功勞。

1993年也曾有一部戲叫【誘僧】，由吳興國以及陳沖主演。故事敘述一名唐朝將軍石彥生在經歷玄武門政變，選擇忠義卻付出抄家滅門的慘痛代價。為了偷生，他真剃髮假出家，躲在佛門求僻護。然而畢竟不是佛門中人，因為無法適應僧人的嚴謹生活，抵不過外界的誘惑，還是下山尋歡作樂。卻因此被官兵追拿，展開大屠殺，石彥生的同袍無一倖免，甚至連同為了陪他亡命天涯而拋下千金之尊的紅萼公主，也在這場追殺中喪送了青春生命。石彥生因此真正看破紅塵退隱山林，跟隨一名老禪師虔心修法。然而卻在此時，朝廷派了一名面似紅萼的女殺手前來色誘石彥生，想藉以美人計誘殺對方，一場情與慾的拉鋸戰就在寧靜的夜晚展開－－

以上的故事，在在挑戰著修行者的信仰，利用欲望產生無數的幻象，考驗撩撥著修行者的意志力，在這樣的拉踞中，人性的本質昭然若揭。當你在頑強地抵抗著欲望，其實欲望就早已潛入意識裡，只是要真正練就完全不為所動且不為所惑之人，又有幾個？！他們又是如何做到的呢？！欲望無法避免，畢竟那是一種生命的本能以及根源，然而面對欲望的誘惑，唯有看清其的本質，才能真正超脫！

達世初始下山還俗的抉擇並沒有錯，因為生命無法印證理論，只能不斷去經歷。只是他沒有料到這爾後因此牽連其他人的命運跟著起波瀾。那也許是宿命也或許是注定，而一群人就在這捨與不捨之間，終於領悟屬於自己的大智慧！



『人們要如何讓一滴水不乾凅呢？－將它擲入大海吧！』－－色戒