2004-08-07 13:35:37喵喵

台灣能從「麥卡錫主義」學到教訓嗎?

 因為在二○○○年總統就職典禮上唱國歌,遭到中共封殺的歌手張惠妹,最近終於突破禁令,在北京舉辦演唱會,但是卻在國內引發了很大的討論。行政院長游錫堃先是在九份與媒體記者茶敘的時候表示,阿妹要去向中國「懺悔」才能解禁,隨後呂秀蓮副總統在接受媒體訪問的時候,先是說兩岸現在正處在「準戰爭狀態」,又要阿妹在到中國賺錢和捍衛台灣兩千三百萬人全體安全之間「選邊站」,一時間阿妹好像成了「繫天下危急存亡於一身」的關鍵人物。當事人阿妹對捲入這樣的爭議,感到非常無奈,只好說「大人的事,就讓大人去處理」。
 整個阿妹事件最詭異,也最讓外界不解的地方,在於呂秀蓮擔任中華民國副總統,已經超過四年,在過去四年裡,不論是就職典禮、元旦升旗,還是國慶大會,大家好像從來沒有聽過呂秀蓮副總統唱過中華民國國歌,如今卻搖身一變,成為國歌的捍衛者,連色彩鮮明的媒體人汪笨湖,也認為如果要他唱國歌,他會認為是「無上光榮」。這種過去視之如寇讎,如今卻要鼎力捍衛,還指責別人「腳踏兩條船」,要別人在在兩岸戰爭時「選邊站」,否則就是「不愛台灣」的邏輯,對熟悉歷史的人來說,其實並不陌生,因為一九五○代發生在美國的「麥卡錫主義」,和現在的台灣確實很像。
 什麼是「麥卡錫主義」?一九五○年二月九日,威斯康辛州參議員麥卡錫在一個紀念林肯誕辰的聚會上演說,表示手上握有一份205人的名單,這些人在政府部門組織了一個共產黨的間諜網,他們是侵害美國的叛徒,目的在擴大共產勢力,讓自由世界逐日退縮。許多公務員就在「安全有顧慮」等莫須有的罪名下遭到監控、解僱或囚禁。以後凡對於公開指控某人有親共而不忠於國家之行為,但卻無充份證據者,通稱此為「麥卡錫主義」。
 上面這段文字是從民進黨網站的「政策圖書館」裡找到的,對照當前台灣的政治環境,總統大選期間滿天飛的紅帽子,以及呂秀蓮副總統的發言,不由得令人啞然失笑。
「麥卡錫主義」當年在美國斷送了無數社會精英的前途,像是主持原子彈研究計畫的奧本海默,就因為政治忠誠度被懷疑,最後抑鬱而終;此外,也因為麥卡錫主義,火箭專家錢學森被懷疑具有共黨身份,錢學森被迫離開美國,在一九五五年返回中國,以短短十年的時間,讓中國在飛彈和太空研究上出現跳躍式突破。如果錢學森沒有因為遭到政治迫害而離開美國,中國根本不可能在一九七○以前研究出長程飛彈和核子武器,中長程飛彈科技也不可能有機會在第三世界擴散。
 「麥卡錫主義」可以說是美國曾經犯下的最大歷史錯誤,其影響程度之深遠,我個人認為遠超過英國首相張伯倫在慕尼黑會議中縱容納粹,或是雷根政府在一九八○年代建立和伊拉克海珊政權的聯繫。台灣是個面積小,人口少,資源又匱乏的國家,我們禁得起一次又一次的政治動員和忠誠度審判嗎?如果有一天,台灣除了「政治意識」,什麼也沒有留下,請問台灣的民主成就,還有什麼值得驕傲?(圖片:錢學森和奧本海默)