2024-11-29 

離開真如堂，前進永觀堂。印象中，只要穿越白川通，沿著哲學之道走一下下就會到，結果，不僅沒走入哲學之道，路程還比想像中遠，邊走邊擔心爸媽會不會太累。 

2014、2016、2017、2019，每回離開永觀堂時，心裡都滿滿感動，也都想著，我已經賞夠京都楓紅，應該不會再來了。沒想到，第五次來永觀堂。

永觀堂原為藤原關雄宅邸，他在宮廷擔任多項職務，後來因病辭官，返家養病。《古今和歌集》中，紀錄藤原關雄寫下的詩句: 

奥山の岩垣紅葉 散りぬべし　照る日の光　見るときなくて 

他以「照る日の光」 (燦爛時日之光) 隱喻天皇，「奥山の岩垣紅葉」(深山岩壁紅葉) 寓意自己病體即將如紅葉般凋零。 

藤原關雄自知來日不多，他將紅葉宅邸捐給空海弟子真紹僧都，另有一說是真紹僧都買下。真紹在此建立真言宗道場，863年，清和天皇賜名「禪林寺」。在那個時代，禪林寺即以楓葉著名。永觀律師成為第七任住持後，開啟禪林寺第二段歷史。

永觀律師11歲出家，18歲起，每日念佛萬聲，後來增為六萬聲。他篤信阿彌陀佛，自稱「念佛宗永観」。1072年，永觀律師捨棄東大寺官職，隱遁禪林寺，禪林寺也逐漸轉為淨土宗。 

1082年，永觀律師50歲，某日繞行佛像念佛，突然，阿彌陀佛走下神壇，跟著永觀經行，永觀驚訝地停住腳步。見永觀沒跟上，阿彌陀回頭凝望，安詳微笑說，「永観、おそし」（永觀 你太慢了）。阿彌陀佛回首提醒畫面，被雕塑成佛像，成為重要文化財。這尊77公分木造佛像，身體朝前，唯有頭頸轉向左側。這個獨特回首姿態，讓觀賞者感受了阿彌陀佛從靜止到轉頭那瞬間，完美呈現動態感。 

永觀律師曾寫下:

みな人を渡さんと思う心こそ　

極楽にゆく　しるべなりけれ

 把這句話放進google翻譯，得到:

想要幫助別人的心

成為通往極樂世界的標誌

如同阿彌陀佛回首眷顧世人，永觀律師也在寺內建立藥王院，救濟治療貧民。當地居民欽佩永觀律師義行，將禪林寺稱為永觀堂。 

官網補充說明阿彌陀佛回首姿態的深度意義:

・自分よりおくれる者たちを待つ姿勢

・自分自身の位置をかえりみる姿勢

・愛や情けをかける姿勢

・思いやり深く周囲をみつめる姿勢

・衆生とともに正しく前へ進むためのリーダーの把握のふりむき。

翻譯成中文

・等待你身後之人時的姿態

・反思自己立場與位置時的姿態

・投以愛和慈悲的姿態

・以慈悲心環顧眾生時的姿態

・轉身帶領眾生前進時的姿態

永觀堂不僅為世間留下絕美楓紅，也以阿彌陀佛慈悲精神，為眾生心靈點燈，鼓勵眾生接力阿彌陀佛慈悲，回首關愛身後之人。因為這個故事，我每來京都賞楓，就想在阿彌陀佛前，好好反省自己。 

永觀堂是京都數一數二賞楓名所，前幾次來都盛況空前，本來以為這次售票亭也會大排長龍，竟然沒有，是因為今年楓紅遲到許久，楓葉還沒紅透嗎?

 滿庭紅葉在呼喚我們。

來過永觀堂四次，不管是剛見頃、見頃最繁盛、紅葉末期滿地紅葉…，每回都覺得好美。每回一走進來，都忍不住哇哇哇，不停讚嘆。庭園多彩繽紛，洋溢著如歲末派對的歡欣予喜悅。

爸媽為我帶來最好的人生，我也想把最美的風景分享給他們，希望他們跟我一樣被紅葉深深感動。

自從開始經營自己的花園後，我都會特別注意庭園擺設和植物配置，什麼時候我也能創造出一個意境悠遠的庭院呢?

很好奇，諸位佛學大師看到窗外美景時，心中出現什麼念頭呢?

凝望美麗紅色天幕和迴廊走道光影變化。

或全覽，或局部細看，風味都不同。整片紅色是燦爛，紅色畫龍點睛時是優雅。

陽光映照紅葉，那紅色，像一團火球，散發熾熱光芒。

紅黃交錯，閃閃發亮。

 同一棵樹，角度不同，便呈現另一種風光。

這趟賞楓行，是見頃初期，看到許多微妙紅黃漸層。

典雅建築當背景，襯托出楓樹優雅線條。

每棵樹型都好美。

順著迴廊參觀，每一個角落，每棟建築物屋簷間，都是一幅美景。

見頃初期的紅葉漸層，非常迷人。

紅色也有多種變化，嫣紅，朱紅，橘紅，金紅..。

要不是怕爸媽太累，我很想在每個角落等候陽光，陽光照在紅葉上的華麗感，讓人深深著迷。

顏色極度燦爛。

跟永觀堂結緣10年，永觀堂的楓樹長大好多，比10年前更壯觀。

這10年來，我的生活和心境也成長許多。

參拜回首阿彌陀佛後，回望主堂，依依不捨。

心裡想著，下次再見時，我能更有智慧嗎?

前進多寶塔。

每一條小徑，都被美麗楓紅包圍。

制高點眺望滿園紅楓。

爸媽成功登頂，很開心他們還有好腳力。

陽光穿越紅楓間隙，投射在庭園苔蘚上，行成美麗光影。

放生池上，有美麗倒影。

遠眺多寶塔。

若有慈悲和智慧，便能安然自在走人生每一步。

老爺對慈悲和智慧這四個字有感應，特別掏出手機留影。

好想坐在紅楓樹下喝杯茶，不過還有其他景點想介紹給爸媽，只好馬不停蹄上路。

出口處這片楓紅也好精彩。