以下是台長查到有關日本平安朝各時期著作的介紹，對平安文學有興趣或不了解的人可不妨看看，總計五篇。

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　　《竹取物語》（九世紀中旬，作者不詳）

《竹取物語》是日本家喻戶曉的古典文學，也是日本物語文學始祖。內容描述有個砍柴老翁，某日在竹林中發現一株發光竹子，剖開一看，裡面出現個女嬰。老翁將女嬰取名為輝夜姬。短短三個月，女嬰便成長為月貌花龐的女子，且為老翁帶來財富。

之後，有五位貴公子來向輝夜姬求婚。輝夜姬各別出了五個難題，卻沒人能過關。連當時的天皇也聽聞風聲，向輝夜姬求愛，輝夜姬依然無動於衷。最後，月宮於仲秋十五夜派人來接輝夜姬，輝夜姬披上霓裳羽衣後，忘卻在塵界的一切記憶，隨天人回到月宮。

原來輝夜姬是月宮王女或高貴出身女子，不知在月宮犯了什麼罪，月王罰她到污穢地球接受一年徒刑。月宮的一年，在地球是二十年。輝夜姬所受到的懲罰，正是不得不與地球養父母生離時的痛苦。輝夜姬在最後關頭，曾向月王懇求延長徒刑，但月王不答應，硬生生地拆開輝夜姬與養父母。

以現代眼光來看，《竹取物語》應該也是科幻小說始祖。不但出現幽浮，還有可以忘卻一切記憶的霓裳羽衣，甚至連長生不老藥都出籠了。而最初輝夜姬出現在發光竹子內的情節，則是典型的空間傳送裝置。一般童話書或現代譯文的《竹取物語》，通常將這時的輝夜姬描寫為女嬰，其實原文是「三寸大的人」，換句話說，月王將輝夜姬縮小為三寸大，再讓她於三個月之間逐漸膨脹為原形。這三個月的期間，主要是讓手無縛雞之力的輝夜姬，在經過養父母悉心照顧之下，對養父母滋生親情，如此才能得到生離時的懲罰效果。

輝夜姬臨走之前，留下些許長生不老藥給皇上，不料皇上竟認為「佳人不復返，徒留吾等斷腸人，愴然而涕下，長生不老焉何用？欲罷欲忘還嘆氣」，最後將長生不老藥拿到富士山焚燒掉。

的確，當你失去你的最愛時，萬貫家財有何用？長生不老又焉何用？



　　《伊勢物語》（十世紀初，作者不詳），《平中物語》（十世紀中旬，作者不詳）

這兩部作品是和歌物語，故事構成是最初先有一首和歌，和歌後面再描述寫這首和歌的顛末，基本上採短篇故事形式。雖然不知道作者是誰，但兩部作品的主角都是實際人物。

《伊勢物語》的主角是在原業平（八二五～八八○），父親是平城天皇皇子阿保親王，母親是桓武天皇皇女伊都內親王，身份算是貴族中之貴族。但由於父親受「藥子之變」連累，左遷太宰府，致使業平在政界中終生不得志。

另一方，《平中物語》的主角是平定文（生年不詳～九二三），又名平貞文，是桓武天皇的第四代孫子，與業平一樣，在政界不得志，卻都擅長和歌。這兩位貴公子正是平安花花公子代表。

《伊勢物語》總計一二五段，內容是自業平戴冠以後直至過世之前的傳記，書中收錄二○九首和歌，但實際只有三十餘首是業平所作，其他都是作者不詳。《平中物語》總計三十九段，收錄一五三首和歌，且目前已確認幾乎全部出自平定文之手，應該比較接近實錄故事。

兩位雖同是平安花花公子代表，個性卻判若雲泥。前者熱情奔放，後者縮頭縮尾。《伊勢物語》第二十四段〈三年〉，描寫有位本來住在偏僻鄉村的男子，因上京做官，依依不捨地離開妻子。由於三年間毫無音訊，妻子打算接受另一位男子的求婚，而就在婚禮之夜那晚，負心丈夫竟突然回來了。妻子隔著門戶告訴丈夫，她已決定再婚，今晚正是洞房花燭夜。丈夫聽畢，祝福了妻子的新生活，打算離開。妻子緊接著又吟了一首「自始至終我其實只愛你」的和歌，不料，丈夫依然頭也不回地走了。妻子追了出去，卻怎麼也追不上丈夫，終於在途中倒地而死。

同樣是離別主題，《平中物語》第三十五段的男子，就顯得很窩囊。內容描寫主角因受人中傷，心情很鬱卒，便向戀人說要暫別塵囂，單身出門遠行。來到某漁村，觀看漁民撒網捕魚，春風旎旎，海面如鏡，主角在此度過悠閒的一天，卻也不甘寂寞地想起家來。翌日，主角送了一首和歌給戀人，述說自己昨晚的心情。戀人也回了一首和歌，說，既然想家就回來，難道你在那邊已找到另一個家？主角看畢回信，馬上頭也不回地離開漁村了。

到底該說前者有男子氣概，後者不中用？還是該說前者太無情，後者才是貼心人？答案恐怕是人持各見吧。

《伊勢物語》中最有名的段落是第三～六段的「二條之后誘拐事件」。二條之后是藤原高子（八四二～九一○），第五十四代仁明天皇的名臣權中納言長良之女，二十五歲嫁給比她年輕九歲的皇太子惟仁親王（第五十六代清和天皇），兩年後產下第一皇子貞明親王（第五十七代陽成天皇）。兒子退位後，隱居二條院，通稱二條之后。

故事描述二條之后還未入宮前，業平於某天夜晚將她誘拐出來。業平揹著二條之后摸黑趕路，在渡過芥川時，二條之后看到草叢上的夜露，問業平：「那些閃閃發光的東西是什麼呀？寶石嗎？」但業平當時沒餘裕回答，湊巧雷聲大作，為了避雨，兩人躲進一間茅舍。業平手持弓箭，徹夜守在門口。不料，天將亮時，茅舍內傳來二條之后的慘叫聲，原來妖鬼吃掉二條之后了。於是業平朗誦了一首和歌：

玉人不識世間物，探問其為珍珠否？若答曰是乃夜露，芳魂可冀無恙矣？

意思是說，當佳人問起那閃閃發光的東西是什麼時，自己應該當場回說「那是夜露」。早知道有如此下場，應該在佳人生前便讓她知道答案。而事實上，業平揹著二條之后想遠走高飛時，卻遭她哥哥發現，當場便搶回二條之后了。只是，業平沒說出事實，反倒拿夜露當引證，創作和歌，將結局改為妖鬼吃掉二條之后，成為淒美悲戀。這段故事也收錄於《今昔物語集》第二十七卷第七話中。

從上述和歌與故事內容看來，後人也可以想見業平當是熱情文雅的花花公子。相較之下，平定文在《今昔物語集》、《宇治拾遺物語》中，均是個到處碰壁的滑稽公子，有時候因粗心大意，導致佳人落髮為尼；有時候因得不到佳人青睞，竟趁機搶來佳人便壺，偷窺壺中物。到底哪位才是真正的平安花花公子，答案恐怕也是香油拌藻菜，各人各心愛了。



資料來源--日本文化物語:http://miya.or.tv/index.html


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