日本神社簡介（四）
2004.07.21

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日本八百萬眾神系統

【稻荷】（いなり，inari）

全日本有四萬稻荷神社，若加上散佈於各地的小祠堂，總計百萬。總社是京都伏見稻荷大社（京都市伏見區深草藪之內町，如圖。），與佐賀縣祐德稻荷神社、茨城縣笠間稻荷神社並稱日本三大稻荷。特徵是紅色鳥居、白狐（使者）。祭神是五穀豐穰神。平安時代起，京都人便有於「初午」（二月第一個午日）參拜稻荷大社的習慣。稻荷神社不但是五穀豐饒神，也是鍛造神，江戶時代逐漸演變為「生意興隆」的庇護神。此外，更是保佑女性發跡的神，若女性想在社會上出人頭地，可以參拜一下稻荷神社。


【鹿島】（かしま，kasima）、【香取】（かとり，katori）、【春日】（かすが，kasuga）

茨城縣鹿島神宮（茨城縣鹿島市宮中）、千葉縣香取神宮（千葉縣佐原市香取）、奈良春日大社（奈良市春日野町）的祭神都是武神。鹿島神社也是武術家、劍道家的聖地。香取神宮則是關東地方的鎮護之神，也是千葉縣的開拓神。分社總計一千三百有餘。春日大社是奈良時代興建平城京時，藤原氏迎請了鹿島、香取之神所建造的，京城遷至平安京後，隨著藤原氏勢力增大，春日大社也演變為京城守護神社，分社約有三千。使者皆為鹿。


【熊野】（くまの，kumano）

本宮大社（和歌山縣東牟婁郡本宮町）、那智大社（和歌山縣東牟婁郡那智剩浦町）、速玉大社（和歌山縣新宮市新宮）合稱「熊野三山」，是古代眾祖神的居所，日後受「神佛合一」主義影響，逐漸演變為阿彌陀佛的淨土。熊野、出雲二地都有「黃泉津平坂」（よもつひらさか，yomotsuhirasaka），以及送迎神的海濱，正是人世與黃泉的出入口。分社約四千。本宮大社的祭神是須佐之男（すさのお，susanoo），「神佛合一」中則是阿彌陀佛；那智大社的祭神是伊奘諾尊（イザナギノミコト，izanaginomikoto），也是藥師如來；速玉大社的祭神是伊奘冉尊（イザナミノミコト，izanaminomikoto），正是千手觀音。

島根縣的熊野大社（島根縣八束郡八雲村大字熊野）與上述三社不同系統，祭神是天照大神的弟弟須佐之男，也是伊奘諾尊、伊奘冉尊的兒子。須佐之男因在「高天原」惹事，受到放逐塵世的處罰。流浪到出雲國時，愛上當地土地神的女兒奇稻田姬，但奇稻田姬卻必須成為八股蛇的供品，於是須佐之男便挺身而出撲滅了八股蛇。這時，從八股蛇腹中出現的正是「天叢雲劍」（草薙劍）。須佐之男將「草薙劍」獻給高天原，挽回名聲後，在出雲國建築了新居，與奇稻田姬結婚。結婚之際，須佐之男吟唱了一首詩：「八雲立。出雲八重垣。妻籠。作八重垣。八重垣。」這首詩正是日本史上第一首和歌。

【山王】（さんのう，sannou）、【日吉】（ひよし，hiyosi）

「山王」是「山神」之意，「日吉」、「日枝」是「比叡山」之意。總社是面向琵琶湖的日吉大社（滋賀縣大津市坂本本町），東本宮、西本宮等合計二十一社，祭神是比叡山地主神，也是天台宗的守護神，分社約三千八百。東京日枝神社正是分社之一，深受德川歷代將軍擁護，是江戶守護神。使者是猿。


轉載自--日本文化物語:http://miya.or.tv/index.html


作者:本圖文經<<陰陽師>>中譯本譯者茂呂美耶小姐授權同意轉載,他人勿經台長同意不可任意轉載.