「心經」在這裡講：一直繼續「觀」下去，一直繼續「觀」下去…，他從受想行識一直「觀」下去。從有形開始「觀」，一直「觀」到無形。裏面的感受也去「觀」啊！你的回憶也去「觀」啊！你的動機、念頭起來，也去「觀」啊！你的觀念，就是累世以來的習性所形成的那種意識判斷價值體系，你也去「觀」啊！一直「觀」，一直「觀」…這個時間一定很久，不會馬上成功，一直「觀」，一直「觀」，「觀」色即是空。空即是色。色不異空。空不異色。「觀」「受想行識」，亦復如是。慢慢如是「觀」，如是「觀」…「觀」到有一天，突然發現是誰在「觀」呢？這才是關鍵所在。金山活佛每天晚上都跑到山上念佛：「誰在唸阿彌陀佛」。金山活佛他不是唸：「阿彌陀佛」，金山活佛他是在唸:「誰在唸阿彌陀佛。」你看，金山活佛他多慈悲，他告訴你，重點不在「唸」阿彌陀佛的「名號」。重點是在：「誰」在唸「阿彌陀佛」？同樣的，當你「觀」、「觀」、「觀」…到一個地步的時候，忽然發現是「誰」在「觀」「你的色身」？你在「觀」，那到底四大組合的色身是我，還是會「觀」的那個才是我，因為有一個「觀」，「觀」一個對象，色身只是「觀」的對象，一般人以為色身是自己，然後他突然發現不對啊！有二個啊！那二個裏面，那個是真正的我？同樣的，我們有感受，這情緒是我，還是那「觀」到這個情緒的才是我？