四生

<一>梵語 catasro-yonaya，巴利語 catasso yoniyo。指三界六道有情產生之四種類別。

據俱舍論卷八載，即：(一)卵生（梵 aaja-yoni，巴同），由卵殼出生者，稱為卵生。如鵝、孔雀、雞、蛇、魚、蟻等。

(二)胎生（梵 jaryuj-yoni，巴 jalbu-ja），又作腹生。從母胎而出生者，稱為胎生。如人、象、馬、牛、豬、羊、驢等。

(三)濕生（梵 Sasvedaj-yoni，巴 saseda-ja），又作因緣生、寒熱和合生。即由糞聚、注道、穢廁、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者，稱為濕生。如飛蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生蟲等。

(四)化生（梵 upapduk-yoni，巴 opaptika），無所託而忽有，稱為化生。如諸天、地獄、中有之有情，皆由其過去之業力而化生。

以上四生，以化生之眾生為最多。　

此外，又以「四生」或「四生眾類」等語泛指一切之有情眾生，或作為有情眾生之別稱。準此，「四生三有」則指有情眾生及其所生存之空間，即上記之四類眾生及欲界、色界、無色界等三界。

〔增一阿含經卷十七、集異門足論卷九、大毘婆沙論卷一二○、雜阿毘曇心論卷八、瑜伽師地論卷二〕　

<二>指眾生托胎所緣之四種方式。

據顯識論載，即：(一)觸生，如男女交會而有子。(二)嗅生，如牛羊等類，雌雄有欲心，雄以鼻嗅雌之根，則便有子。(三)沙生，如雞、雀等類，雌雀起欲心，以身埋塵沙中，而有卵生子。(四)聲生，如鶴、孔雀等類，雌有欲心聞雄鳴聲，亦生卵生子。

由上知，一切出卵皆有子，故不可食。

〔法華文句記卷十中、俱舍論法義卷八〕　

<三>指四度生死。即緣覺乘之人修行所需之時間，具利根者最快亦須以四生之加行方得道果。據大智度論卷二十八載，即：第一生修聲聞資糧，第二生修聲聞加行，第三生修緣覺資糧加行，第四生入聖得果。

一般魚類是卵生 根據動物學: 有些魚是 卵胎生和胎生的魚類(大肚魚 ,海豚 鯨魚)