今日偶然間讀到一首情詩

瞬間被感動著

也因為這首情詩

所以才遇見了三百多年前的你

這時我才明白

原來，時間已經不存在了...


---------------------------------------------------------------

（版本一）
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一月，我轉過所有經輪，不為超度，只為觸摸你的指紋。
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。
那一天，那一月，那一年，那一世


（版本二）
那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；
那一天，閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經的真言；
那一月，我轉動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，我轉山轉水轉佛塔呀，不為修來世，只為途中與你相見。


天空中潔白的仙鶴，請將你的雙翅借我
我不往遠處去飛，只到理塘就回


只是，就在那一夜
我忘卻了所有，拋卻了信仰，捨棄了輪迴
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤


（版本三）
那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你頌經中的真言；
那一月，我搖動所有的經桶，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。


第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。


曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿！

---------------------------------------------------------------------


倉央嘉措(1683年－1706)—
六世達賴，愛美人不愛佛祖的才人，寫了眾多優美的愛情詩歌。


生於康熙二十二年，十四歲時剃度入布達拉宮為黃教領袖，十年後為西藏政教
鬥爭殃及，被清廷廢黜，解送北上，道經青海今納木措湖時中夜循去，不知所終。



倉央嘉措是藏族最著名的詩人之一。他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學
史上有重要地位，在藏族人民中產生了廣泛深遠的影響，而且在世界詩壇上也
是引人注目的一朵奇花異葩，引起了不少學者的研究興趣。藏文原著有的以手
抄本問世，有的以木刻版印出，有的以口頭形式流傳。足見藏族人民喜愛之深；
漢文譯本公開發表和出版者至少有十種，或用整齊的五言或七言，或用生動活
潑的自由詩，受到國內各族人民的歡迎；英文譯本於１９８０年出版，于道泉
教授于藏文原詩下注以漢意，又譯為漢文和英文。漢譯文字斟句酌、精心推敲，
忠實準確並保持原詩風姿，再加上趙元任博士的國際音標注音，樹立了科學地
記錄整理和翻譯藏族文學作品的典範。倉央嘉措在藏族詩歌上的貢獻是巨大的，
開創了新的詩風，永遠值得紀念和尊敬。


“自慚多情汙梵行，入山又恐誤傾城。世間哪得雙全法，不負如來不負卿？”
三百多年前，這位年輕多情的六世達賴喇嘛倉央嘉措，從心底，輕輕吟出了這
充滿矛盾的詩句。他的歡樂與痛苦，無不與他的取捨緊緊相連。但無論偏向哪
邊，他的生命都註定無法完滿。即使是貴為西藏地區神王的達賴喇嘛，倉央嘉
措仍要為他的矛盾與取捨付出代價。