弦理論是發展中的理論 物理學的一支，結合量子力學和廣義相對論為量子引力 。 弦理論用一段段“能量弦線”作最基本單位以說明世界上所有物質結構，大至星際銀河 ，小至電子 、 質子及夸克一類的基本粒子都由這一維的“能量線”所組成。

弦理論最開始是要解出強作用力的作用模式，但是後來的研究則發現了所有的最基本粒子，包含正反夸克 ，正反電子 ，正反微中子等等，以及四種基本作用力“粒子”（強、弱作用力粒子，電磁力粒子， 以及引力粒子），都是由一小段的不停抖動的能量弦線所構成，而各種粒子彼此之間的差異只是這能量弦線抖動的 方式和形狀的不同而已。

弦理論會吸引這麼多注意，大部分的原因是因為它很有可能會成 為大一統理論 。 弦理論也可能是量子重力的解決方案之一。弦理論也可能是量子重力的解決方案之一。 除了重力之外，它很自然的成功描述了各式作用力，包含了電磁力和其他自然界存在的各 種作用力。

愛因斯坦『我們這個世界上所有的物質都是由旋轉的粒子組成。而這些粒子是 不同能量的振動頻率，粒子的振動使我們的世界表現成目前的樣子。』

【大方廣佛華嚴經】

《華嚴奧旨妄盡還源觀》上講的，「自性清淨圓明體能生萬 法」。怎麼生的？ 一念不覺這就生。這一念不覺沒有理由的、沒有原因的，你不能去問他為什麼會有一念不覺 ，一念不覺是什麼原因，一念不覺是什麼時候，那你就愈來愈麻煩，你就愈迷愈深。沒有原因，所以它叫無始無明。你要知道，佛講得很清楚，無始，沒有開始，叫 無始無明。就是一念妄動，這一動就把自性清淨圓明體動出一個現相，這個現相是什麼？叫阿賴耶。不動的 時 候沒有，沒有這個現相，一動的時候阿賴耶出現了，阿賴耶三細相出來了。現在科學家也講 ，他也發現说整個宇宙只有三樣東西，除三樣東西之外什麼都沒有了，他們發現的。他們 發現這三樣東西，它們的名詞叫物質、能量、信息，就這三樣東西。佛經上講的阿賴 耶的三細相，業相，業相就是動、波動。波動是 能量，沒有波動能量不現前。能量、信息、物質統統含藏在清淨圓明體裡面，不現相，這一波動就現相，現出一 個現相，現相也叫轉相，也叫見相，或者叫見分。那就是什麼？那信息，信息出來了。同時境界相出來了 ，境界相是物質。 所以物質現象跟信息是同時出來的，都是自性清淨圓明體裡面本自具足的，不是外來的。這個相現出來的時候，宇宙萬法都出現了，一時頓現，沒有先後，同時出現 。宇宙的現相出現了，一切眾生的現相出現了，什麼時候？就在當下，當下都找不到。這是 《金剛經》上三心不可得，「過去心不可得」，已經過去了；「未來心不可得」，未來還 沒 來；「現在心不可得」，說現在現在已經過去了。《金剛經》上給我們說三心不可得，那不就是空的吗？空的意思現前了。

彌勒菩薩說得更詳細，這個波動的速度太快了、太微細了，不可以執持， 你想掌握它掌握不到，它太快了。快到什麼程度？一彈指那個波動的頻率有多少？「三十二億百千念」。念就是一個念頭，這一彈指裡頭有三十二億百千念。我們中 國人講三百二十兆。一彈指三百二十兆的念頭，你怎麼能夠掌握到？你怎麼能夠執著它？所以一切法空，真的，一點不假。我們現在科學在時間是用秒做單位，換句 話說，一秒鐘它這個振動的次數是一千二百八十兆次。後頭彌勒菩薩告訴我們，「念念成形」就是念念有物質現象，「形皆有識」，識就是信息(精神)，見聞覺 知，每一個念頭都有見聞覺知， 都有物質現象。我們今天看的這個世界，就是這種念頭的相似相續相，不是真的，你把它當作真的就錯了，它不是真的，一切法空。你看，頭一個要相信這個，為什 麼？事實真相。

所以釋迦牟尼在菩提樹下明心見性，見到宇宙事實真相後，在華 嚴經中告訴我們『一切法由心想 生』、 『一切法唯心所現，唯識所變』，有幾個人真的相信?真的相信的人就覺悟了、放下了，覺悟的 愈深，放下的愈快，功夫 也就提升的愈高。所以怎麼樣才能 老實念佛，了解宇宙事實真相就老實了，相信釋迦牟尼佛所說，相信十方諸佛所說，念佛求生極樂世界，在一生中圓滿成就佛道的原理。