現在很多人聽說念佛可往生極樂世界，念觀世音可避一切難求一切願，就學念佛念觀音，但念了幾年下來，也不見有感應，不見心有幾分清淨，這是什麼原因?

追根究柢還是基礎沒打好，什麼是基礎，地藏菩薩本願經是基礎，而且 是基礎中的基礎，為什麼?因為整部地藏經的主旨就是在教「孝敬和因果」，失去孝敬和因果，不要說念佛不會有成就，就是學一切法門也不會有成就，很多人一學佛，就想學觀世音菩薩大慈大悲，學文殊菩薩的金剛智慧，學普賢菩薩的大願，要知道，地藏法門就如蓋房子的第一層，是基礎，不單是孝敬自己的父母，而是要把 一切眾生都當成父母孝敬。

萬法皆空，因果不空，現在世界上很多怪病，醫藥治不好，但念地藏經可以治好，為什麼?對佛法了解的人知道，一切病都是由心造，飲食沒節制，好吃眾生肉，現在醫學已經證明，會得癌症得心臟血管病，其他很多怪病，這也是自己心造，什麼心?貪心和癡心所造，怎麼能說不是心造。憂鬱症、自殺、墮胎也是心造，什麼心，自私自利的心，不能為別人想的心。一切病歸納到最後，都是心造，經年累月錯誤的心態，造成飲食行為偏差，身體就受到影響。所以要治病，尤其是現在醫藥治不好，不能根治的病，讀地藏經最有效。為什麼?因為地藏經是講因果的，做什麼因，就得什麼果，用科學的方式來講，就是心裡起什麼念頭，身體就受什麼影響，這在中醫是有很深入的研究的。現在人起心動念就是為自己，貪財、貪色、貪名、貪吃、貪睡。心裡面常想這些，談論話題的就不離這些財色名食睡的東西，身體造做的也都和這些有關的事，這就是病因。讀地藏經，知道是非對錯，明白因果定律絲毫不爽的道理，心裡就不容易，也不敢輕易的起這些念頭想法。這就是治病的道理，而且也是最高明的治病方法，叫你從起心動念上下手。所以說佛是大醫王不是沒有道理，這是最高明的醫學。

常讀地藏經，把地藏菩薩的教導記在心裡，再進一步就可以學觀世音菩薩大慈大悲， 把一切眾生當成自己，救苦救難，再往上提升就是學文殊菩薩金剛不 壞的空性智慧，最後學普賢菩薩的十大願王，怎麼學最快，念佛到極樂世界學最快，像文殊普賢觀音勢至一樣，求生極樂世界親近諸上善人，快速成就一生成佛。

念地藏經和念阿彌陀佛或念無量壽經有沒有影響?
決定沒有，為什麼，我們知道世尊在觀經上講往生條件中的淨業三福，孝養父母、敬奉師長、慈心不殺和深信因果。這不正是地藏本願經的內容，也是阿彌陀經講的善根福德。所謂有善根就是老實念佛求生極樂，有福德就是遵照地藏經的標準來實行就是多善根福德，一定能往生。等到 你基礎打好了，就是一部無量壽經，一句阿彌陀佛，誠心誠意的念，一樣能往生。

希望各位同修還是要以地藏經的內容為起心動念，言語行為的標 準，專修淨土，一句阿彌陀佛不懷疑、不夾雜、不間斷，如果做不到，想想地藏經的內容，想想我們起心動念，冷靜的一評估，就知道，心中沒有念佛，起的是什麼心，動的是什麼念，才知道為什麼墮地獄三途的人多，往生極樂的人少，來生不想到三途受苦的人，就趕緊提起佛號，不敢中斷。所以說多讀地藏經的好處就在此。

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

都攝六根，淨念相繼，
一心彌陀，圓滿成佛。

   
飲食蔬果與五穀，慈心利己保健康。