今天下午電視上正播著『兩英』ECFA的辯論，聽了一下，感到心中十分煩悶，靈機一動，為何不卜一卦，以示吉凶，立即上網，卜了一卦，却是《風火家人卦》，該卦解析如下：

第三十七卦：《風火家人卦》

風火家人巽上離下

家人象體:風由火力鼓盪而出，風亦能助火威，有如家人和衷協力，向外發展事業。其體初上二爻為兩堵牆，互卦坎為男，離為女，一男一女不可分解。又巽為長女，離為中女，長幼有序， 一家興隆。

六月卦： 春吉 夏凶 秋平 冬凶

評曰:從窗見刀之象，有氣無形之意。

判斷:此卦長女在上，中女在下，婦女有序能整家道，故名家人。然而得此卦者，雖然家內安寧，但當今守此家人之義者少，故大致有家內難治，爭論口舌，憂苦不絕。故治家之事必須嚴正謹慎。
年輕人占得，有色情之難，凡事以婦人為之即有吉象。可照家事，又有立身處事之希望。開始恐有困難，但可得親人之助漸宜。斷之婚姻，和合之，且由地方人士為媒，有賣人為力，主可順不可逆。然此卦婦女在內有權，且有婦人因得勢而大多妒淫，審斷之。未婚女得此卦有受騙而不明也。

參考:家人利貞，風自火出。家人，君子以言有物而行有恆，卦象言主婦幽嫻貞靜，治家有道。然風與火均為氣，而有氣無形。上下卦皆女，而有女必出，出而矢之。出者嫁也。此卦須知其教化之本，因其所言，必有實際的事物;立事所行，必有恆常的軌範，物事均以身作則，不敢有絲毫苟且也。否則反之。

【總結批論】
家人：表同為一家人。主小吉之象。事事以家人為重之意，如事業投資均需一家人合作共事為佳。感情，為成家之吉象。

應用：
　運勢：平安無事，且有喜事之象，與家人共事者大利。
　愛情：:有情人終成眷屬。
　家運:：物事暢達如意，和樂之象。
　胎孕：不礙。生女為多。
　子女:：兒女眾多且孝順。
　週轉：:難調，但可成，宜找自家親人為佳。謹守誠信可無阻。
　貿賣：:有超值的利益可得。交易可成。
　疾病：:腹部小病不嚴重。若為心臟病則危重。
　等人：自來。且有吉事相告。
　尋人：因賭氣出走，不久便見。五、六爻動不安，宜急尋。二爻動無慮，自回。
　失物：:南方或東南，有失，未得見。遺失於室內易得。
　旅行:：大利。
　訟詞糾紛：:得理，雖有憂疑，但無妨。能有合理的處理方法。
　求事求職:：有良好機會，勿失。
　考試:上榜有名。
　改行勿急。開業者可照計劃而行。吉利也。    

第三十七卦：《風火家人卦》

家人：利女貞。

【白話】《家人卦》象徵家庭：特別注重女人在家中的作用，如果她能夠堅守正道，始終如一，將會非常有利。

《象》曰：風自火出，家人；君子以言有物而行有恆。

【白話】《象辭》說：《家人卦》的卦像是離（火）下巽（風）上，為風從火出之表象，象徵著外部的風來自於本身的火，就像家庭的影響和作用都產生於自己內部一樣。君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。

初九，閒有家，悔亡。

【白話】，初九，治家應從一開始就打好基礎，立下規矩，防患於未然。如果這樣做了，就不會有什麼過失了。

《象》曰：“閒有家”，志未變也。

【白話】《象辭》說：“治家應從一開始就打好基礎，立下規矩，防患於未然”，意義就在於開一個好頭十分重要。如果等到出現了問題再去想辦法，效果就差得多了。

六二，無攸遂，在中饋，貞吉。

【白話】六二，不要自作主張，追求功名，能夠料理好家中的飲食起居就行了，結果一定是吉祥的。

《象》曰：六二之吉，順以巽也。

【白話】《象辭》說：《家人卦》的第二爻位（六二）這所以能夠吉祥如意，是因為它位置居中，符合常規，而且溫柔順從的緣故。

九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。

【白話】九三，由於治家過分嚴厲，使得家里人承受不了而怨言叢生，這樣做雖然有過失，會帶來麻煩，但是從長遠看，最終會得到吉祥的。可是如果不能從嚴治家，聽憑婦人和孩子們隨心所欲，最終的發展結果卻決不會好。

《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“婦子嘻嘻”，失家節也。

【白話】《象辭》說：“由於過分嚴厲使得家中人怨言叢生，但最終卻可以得到吉祥”，是因為這樣做是符合治家的原則的，雖然有過失，但不失根本。而聽憑“婦人和孩子隨心所欲，最終的發展結果卻決不會好”，是因為這樣做違背了治家的原則和規矩。

六四，富家，大吉。

【白話】六四，能夠使家中的財富增加，就一定會非常吉祥如意。

《象》曰：“富家大吉”，順在位也。

【白話】《象辭》說：六四之所以“能夠使家中的財富增加，一定會非常吉祥如意”，是由於它柔順的本性決定的。

九五，王假有家，勿恤，吉。

【白話】九五，一家之主通過自己的行為感染帶動家裡的人，使他們各自都按照自己的本分和職責去做，是會吉祥如意的。

《象》曰：“王假有家“，交相愛也。

【白話】《象辭》說：“一家之主通過自己的行為感染帶動家裡的人，是會吉祥如意的”，關鍵是要能使全家人和睦相處，感情融洽，相親相愛。

上九，有孚，威如，終吉。

【白話】，上九，治家的根本在於嚴格要求自己，如果自己能夠誠實有信，樹立起威信，結果一定會獲得吉祥。

《象》曰：威如之吉，反身之謂也。

【白話】《象辭》說：之所以建立尊嚴和威信能夠獲得吉祥，是因為這種尊嚴和威信是通過嚴格要求自己得到的，而不是通過其他方式。