【歷史文化】縱橫古今【談古說今】古風‧今風
【歷史文化】縱橫古今【談古說今】古風‧今風
2008/12/4 | 作者:李原
當你騎摩托車途中,突然被人攔下,說你騎的是他遺失的車子,你該怎麼辦?
許多人第一個反應是跟他理論,反正有車牌為證。但,如果是在沒有車牌的時代呢?如何證明自己的清白?跟對方爭個臉紅脖子粗,還是把對方當成瘋子或詐騙集團,趕快離開?
這是一個難題。《後漢書》描寫了兩個人物,他們恰巧有類似的遭遇。一是卓茂,一是劉寬。前者是駕馬車,後者是坐牛車。兩人都在路上被攔阻,硬說這些牛馬是他們走失的牲口,要求歸還。
這真是莫名其妙的事。但卓茂和劉寬都不約而同做了同樣的決定:把牛、馬給了對方,自己下車走路。不過,事後兩位失主都找到他們的牲口,並且登門歸還和道歉。
這兩則故事在現代人看來,有點不可思議,卻值得省思。卓茂和劉寬急人之急,忍一時之虧,化爭執於無形,誠然溫柔敦厚;兩位失主事後原物歸還,沒有據為己有,也是純樸無欺。
場景若移到現代,劇情可能會變得很複雜,要延律師,要找公證,還要提防詐騙,這是現代人的遊戲規則。
有容乃大。卓茂後來當了密縣縣令,勵行教化,移風易俗,幾年後做到「道不拾遺」的地步。漢平帝時發生蝗災,河南二十餘縣都成災區,獨密縣例外。光武帝即位後,卓茂官拜太傅,封褒侯。
劉寬後來也當了三個郡的父母官,施行仁恕之道。部屬有過,只用打不痛的蒲鞭略示薄懲。有一次他穿戴整齊,準備去開會,侍婢端來一碗熱肉羹,卻打翻了,官服狼藉一片。他不但沒發火,還問侍婢有沒有燙傷手,敦厚可見。他後來也封了逯鄉侯。
這就是古風。卓茂和劉寬的「忍」是發自真心的,也為後人示現「忍的修養」可以做得如何的寬厚坦蕩,如何長長久久。
來源:人間福報
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