【歷史文化】縱橫古今【文史趣談】 《化蠟釬兒》和《牆頭記》點出－－老無所養 
 
  2009/2/16 | 作者：古傲狂生
 
  電視上曾播相聲大師劉寶瑞的單口相聲《化蠟釬兒》。大師就是大師，將一個平淡的且我們比較熟悉的故事娓娓道來，令人感慨良多。

《化蠟釬兒》講的是這麼一個故事。有一家子，姓狠，特古怪的姓氏。這家人有老兩口、三兒一女，兒女們都成家了。老爺子撒手人寰，剩下老太太一個人，就讓仨兒子分家了，老太太輪流在每個兒子家住十天。這狠大、狠二和狠三嫌棄老太太，變著法兒不給老太太吃飽，結果餓得老太太兩眼昏花，投奔了閨女。閨女倒孝順，好吃好喝地養自己娘，還出了一個主意，把自己嫁妝裡的錫器化了（化蠟釬兒），纏在老太太腰裡，冒充私房錢。

狠家哥仨聽聞，馬上變了副嘴臉，接回老太太奉養，直到給老太太送了終，三人要平分老太太私房錢，才發現上了當，辦喪事都沒哭的哥仨妯娌們這次哭得一塌糊塗。

這個相聲不禁讓我想起兒時看過的一出呂劇《牆頭記》。故事跟這個相聲大同小異，講的是：張木匠老了，要靠兩個分家的兒子大乖、二乖來養老，一人養半月，由於月有大小，兩兒子起了爭端，將父親架在牆頭誰也不管。幸虧王銀匠看到了，給出了步高招。

王銀匠故意去大乖、二乖家要帳，結果二人果然態度轉變，對父親親熱起來。張木匠臨死時指著牆頭，二個兒子以為父親的銀子藏在牆裡，急忙拆牆，結果被牆壓死了。

此戲據說是依蒲松齡同名俚曲改編，呂劇是山東地方戲，用山東話演來格外詼諧幽默，這戲很有名，拍了電影，上了大銀幕，風靡一時。

比較這兩部作品，你會發現一個很讓我們中國人汗顏的社會問題，那就是「老無所養」。這個問題不僅在古代，在現代也很普遍。翻翻報刊，看下電視，你會無數次「邂逅」現代版的《化蠟釬兒》或《牆頭記》。中華民族歷來標榜重孝道，可為何還有這麼多不孝的兒女呢？

西方國家這方面就做得很不錯，他們的社會福利體系早就考慮到了這點，即使人老了無子女贍養，國家和社會也會承擔起相應的責任。現在我們口口聲聲要學發達國家的先進經驗，這樣鮮活的經驗確實值得我們借鑒和學習。
 

來源：人間福報
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