【歷史文化】縱橫古今【大話方言】 流行語，也會過氣 
 
  2009/2/25 | 作者：易中天
 
  一般地說，作為詞尾，「兒」和「子」可以互換。但換過以後，語感就不同了。比如貓兒和貓子，兔兒和兔子，老頭兒和老頭子，就不一樣。也有不能換的，如花兒、草兒、臉蛋兒。因為「兒」可以發展為愛稱，也可以表示調侃或微諷，比如「款兒」、「腕兒」、「小大人兒」，「子」就不行。再說，換成「子」，意思也變了。比如「款子」就是錢，不能用來表示那些有錢的主「款兒」。

粵語和閩語沒有「兒」這個詞尾，使用「仔」來表示。吳語不喜歡說「兒」，就說「頭」。仔，是一個南方方言字。《說文解字》裡也有「仔」，但那是能夠、勝任的意思。也不讀「崽」，讀「滋」。

頭，大約原先也是一個南方方言字。王力先生說戰國以前沒有「頭」字，中原雅言管「頭」叫「首」（很久以後北方還叫「首級」），「頭」可能是方言進入了普通話（《漢語史稿》）。先秦典籍中，首先使用「頭」字的是《墨子》和《莊子》。墨子、莊子包括他們的門徒都是南方人，因此我懷疑「頭」最早也是南方話。

南方話中古文不少。比如閩南話仍然管「臉」叫「面」，「眼」叫「目」。這是很古老的說法。戰國以前無「眼」字，漢以後才有，而且是指眼球，相當於「睛」。「臉」字則直到西元六世紀才出現，而且也只指塗胭脂的地方，因此可以說「雙臉」、「兩臉」，意思是「兩頰」。

如果臉、面相同，則一個人只能有一張臉，哪有兩張臉的？豈非「兩面派」？臉與面、眼與目，既然不相等，閩南人便不肯含糊，堅持把臉色叫「面色」，眼珠叫「目仁」。

面變臉，目變眼，還不算「面目全非」。意思走樣，或褒貶相反的詞也很不少，比如「下海」就是。

下海，原本指被迫或自願從事某種「賊業」或黑道營生，比方說去當娼妓、海盜，加入流氓團等。只不過，一般地說，書生當強盜叫「落草」，民婦做妓女則叫「下海」。也許，正因為良家婦女淪為娼妓叫「下海」，妓女從良在粵語中便叫「埋街」（靠岸）。

舊社會，伶人（藝人）的地位也不比妓女高多少，他們不叫「演員」更不叫「明星」，而叫「戲子」。愛好戲劇，自己也演著玩的，則叫「票友」。戲子既然被視同娼妓，則票友參加營利性演出，或者由業餘的變成職業的，便也叫「下海」。如果仍然保留業餘身份，也不靠演戲掙錢，則叫「玩票」。

顯然，下海與玩票，區別就在一個「錢」字，而機關幹部、大學教授們為生活所迫，或為了「先富起來」，放棄自己的官位或專業去經商，便多少有些「逼良為娼」的味道，當然也可以叫做「下海」。

不過時代不同了，過去「下海」不怎麼體面，現在「下海」則挺光榮，也沒人把它和什麼妓女之類的事情聯繫在一起，頂多聯想到票友。事實上許多人「下海」，一開始也不過只是「玩票」，玩著玩著就變成真的了，因為「玩票」只能做「馬仔」，「下海」才能當「老闆」。「馬仔」是粵語，原本指打手、保鏢，現在也指跟班、下手，或為老闆鞍前馬後奔走效勞的人。有點本事的人都不會甘為「馬仔」，於是便「下海」。

其實不「下海」也能當「老闆」，因為「老闆」這個詞也發生了變化。過去，叫「老闆」的是兩種人：一種是私營業主，另一種是戲班子裡的「腕兒」，他們往往也是班主。新中國成立以後，工廠商店什麼的不再私有，藝人們也不用再跑江湖，沒什麼人是「老闆」，大家都是「同志」。吃得開的也不是「老闆」，而是「師傅」。「老闆」這個詞，也就從此銷聲匿跡。

然而語言是隨著社會生活的變化而變化的。「死去」的也可以再「活來」。現在，不但私營業主是「老闆」，就連單位領導和研究生導師，也被叫「老闆」。「師傅」和「同志」，則差不多變成了明日黃花。至少在東南沿海地區，少有人使用，只是同志一詞，現在似乎卻又成了同性戀者的代稱了。

說起來「師傅」和「同志」也是老詞。《穀梁傳》云：「不就師傅，父之罪也。」《後漢書》則云：「所與交友，必也同志。」所謂「師傅」，就是教學問、教手藝、教本事的人，「同志」則是志同道合者。這倒是古今如一，但在「文革」時期，叫不叫「師傅」，叫不叫「同志」，可是非同小可。牛鬼蛇神走資派，是沒有資格叫「師傅」叫「同志」的，那時，這些人都巴不得被人這麼叫一呢！

看來，語言，尤其是流行語，也有點像時裝，有「行時」的，也有「過氣」的。三十年河東，三十年河西，一點也不稀奇。
 

來源：人間福報
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