【歷史文化】縱橫古今【詩人心事】不畏浮雲遮望眼 
 
  2009/11/23 | 作者：羅秀美
 
  「不畏浮雲遮望眼」語出王安石〈登飛來峰〉：「飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日昇，不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」

此詩前兩句寫飛來峰塔的形象，後兩句寫登飛來峰塔的感想。飛來峰在浙江杭州西湖附近靈隱寺前。相傳東晉咸和年間，天竺僧人慧理登此山，嘆曰：「此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來？」因稱之曰「飛來峰」，又名「靈鷲峰」。詩人說道，登上飛來峰，但見飛來峰上的塔高高聳立。站在塔上，雞鳴五更天便可以看見日出東昇了，可見飛來峰聳入雲天的氣勢。

然而，寶塔雖高，卻也並非高不可攀。沒多久，詩人已登臨塔頂，萬物盡收眼底，浮雲再多卻怎麼也擋不住視線。因此詩人乃說道：「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」

此處反用李白〈登金陵鳳凰台〉詩句：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」之句意。而漢代陸賈《新語‧慎微》篇也有「邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。」東漢孔融〈臨終〉詩則有「饞邪害公正，浮雲翳白日。」皆以浮雲指小人之意。由此可見，「自緣身在最高層」的王安石，全然有「不畏浮雲遮望眼」的不可一世。因此，後兩句看似寫景，其實另有一番體會，詩人雄心勃勃的自勉之意表露於此。

王安石是北宋知名政治家，唐宋古文八大家之一，也是詩人。其詩文俱佳，尤其是晚年退居江寧期間的詩作，刻意錘煉，雅麗精絕。

然而，王安石寫此詩時，正值三十歲的青壯年階段，當時他正在浙江做地方官。皇祐二年（一○五○）夏天，他在浙江鄞縣知縣任滿，準備返回江西臨川故里時，途經杭州而寫下此詩。當時的他初入宦海，正是意氣風發之際，正好借由登高以抒發胸臆，寄託壯志。

一般言之，宋人之詩較唐人更多理性的思索脈絡，王安石此詩即可見此一特點。詩的前兩句是登高望遠、日出東方的盛景，後兩句狀似寫景卻是對自己當時境況的理性反思。「浮雲」既是登高望遠時身邊飄動的雲氣，同時也是詩人在政治生涯中各種困頓的象徵，如小人或讒言。因此，詩人登高望遠乃顯現不凡的理性與豪情，「不畏浮雲遮望眼」更成為千古名句，流傳至今。
 

來源：人間福報
++++++++++++++++++++