上天賜予陽光，為每個期待脫離黑暗的生命指引方向，歷史上許多偉大的精神，示現對眾生錯誤的寬恕，牽引每一個向上的靈魂。

閱讀密勒日巴、聖方濟士的人生，我們看到一朵蓮如何突破沉重的罪惡，綻放出美麗的生命光華，我們也在女演員舒淇身上，看到她隨著成長的覺悟與動人的堅強。

努力洗淨自己的生命靈珠，發光發亮，照亮世界的一個角落，一家，一國而至一洲，一世界，三千大千世界。

Soeur Emanuelle（1908—20 08），以馬內利修女的人生是另一朵蓮不凡的綻放。她是一只鋼塑的蓮，堅毅不屈。她的花苞包容著對所有人的愛，她曾說自己與那些被罪惡牽引而遭獄刑的犯人兄弟們，有著祕密又奇特的共通性。有時，她從惡夢中驚醒，夢到自己成為了黑幫首領，她想那些弟兄們應該是看出存在她身上的罪惡核心。她直剖人世的真相，如蓮花瓣尖的銳利。她說人生來赤裸，是罪惡讓人類穿上用來遮體的樹葉，又說當人世的真實面被揭示時，上帝便如浮水印般現出。於是她「下沉到鬆軟的淤泥中，在那裡隱藏著所有人心的面相」。她從自己的淤泥剖析起。

不眷戀媒體為她塑造的完美形象，她留下生前最後的著作 ：《一個修女的告解》（2008

Flammarion出版），書中她向世人呈現她的真實人生。她敘說四歲時父親如何在她眼前溺斃，這個事件如何占據她的記憶，影響著她的一生。她說自己的性意識在童年時便過早地覺醒，並且不斷地侵擾著她，說她年少時曾沉迷於自慰，渴求肉體的歡娛，欲望來襲時有若大軍攻擊著毫無招架之力的她。中學時她還與已婚的哲學老師有過一段熱烈的情感交流，她迷戀這位老師，願意為他作出瘋狂的事，最後是這位捍衛家庭價值的哲學老師切斷了一切。

在這些混淆的心緒與渴求的同時，另一股力量滋生成長著。自幼，她便喜愛祈禱，熱中上教堂及參與宗教儀式。經常在從罪惡感中甦醒後，匆忙地前去教堂。她又說當她一想到神父在教堂施與的聖體，心中便會湧起一陣莫名的溫柔，這股溫柔不是因她的感性或敏感而起，而是如聖方濟士所說：「來自靈魂中最細微處」。

少女時期的她，已經掙扎在個人生活或群體宗教生活的選擇，肉體感官或精神發展的選擇中。

一九二九年一個夜晚，在難抑的欲望下，她決定尋找一個男人，趁著夜間去上「形上學」之際，她離家而去，走進一個暗巷，放慢腳步流連著。她遇到了一個男人，男人將手搭在她的肩上，兩人在一起走了一會，然後，不知為何，之前沖昏她的感覺突然冷卻，她變得冷漠，不再怎麼答話。男子問她，像她這樣正經的女孩為何會在街上逗留？她編了一個理由，說是因為男友拋棄了她。男子把手放下，像一個父親般勸她趕快回家，別作傻事，男女朋友吵吵和和是自然的事。

隨後，她去找了神父，將事情經過告知神父，神父被嚇壞了，告誡她像這樣的男人一百個中也找不到一個，她是在把自己往火坑中送。

接下來，她請求神父能讓她進修道院。

神父被激怒，斥責她根本不具備修道院生活的條件———清貧、貞節、服從等。她回辯自己一旦進入修道院，就不再需要花錢裝扮，修道院中沒有男人，除了守貞，什麼也不能……如果神父不讓她進道修院，就是放任她走上娼妓一路，神父必須為此向上帝與人類負責。她說自己會再走出修道院，參加舞會，和第一個或第二個邀請她的男人交往，然後結婚。最後她哭了，以眼淚攻勢擊退了神父。隔日，她的母親也在她堅決的意志下屈服了。

一九二九年五月五日下午五點，她脫下了身上迷人的服飾，穿上黑白兩色簡樸、不具吸引力的長袍。她寫道，當時一股奇妙的喜樂湧起，將她帶到解脫的狂喜中，她說自己不再是夏娃的女兒，不再執意肉體之美，諸如眼眸的閃光、唇部的線條、面頰的紅暈、頭髮的光亮等等，不再渴望他人的喜愛，她擺脫了女性永恆的角色。她的靈魂脫離了一個希望占有及被占有的肉體，她得到了身體、心靈與意志的自由。她開始一個愛與奉獻的生涯。

一九七四年，六十二歲自教職退休的以馬內利修女，來到埃及的阿茲倍那各貧民窟，當時正值破傷風大流行，她眼睛所看到的是落腳垃圾山的貧民，無助地生活在悲痛與恐懼中。一周數次，活著的拾荒者將奄奄一息的病人帶到她面前，病人痙攣著，頭縮在肩上，手指變形扭曲，病毒已經入侵腦部，她無力可為，她說沒有什麼比懷抱一個即將死亡的人更痛苦，她看著他們在折磨中慢慢地離去。奮鬥支撐希望，但此刻毫無奮鬥可言，如果不是有生命力強的拾荒者在她身邊，她說自己一定會陷入絕望之中。夜晚來臨，她與拾荒姐妹們一起坐在被垃圾圍繞的屋前，她們什麼也沒說，只是一起哭泣。

將近二十年的時間，以馬內利修女和貧民窟的居民生活在一起，我們在《一個修女的告解》書中的相片，看到她和至交莎拉修女在垃圾山上照顧著穿著破爛、工作辛苦的拾荒兒童。髒惡的環境沒有影響她們快樂的心情。她們的姿態溫柔、神情清朗、笑容燦爛。她們內在的慈光在污黑的垃圾山上閃耀著，她們動人的笑容是美麗的蓮盛開的風華。真希望自己也如她們一般慈悲平等，那麼即使環境濁惡，也不會是逆境，沒有一片刻有懷疑、輕視、計較的烏雲，掩蓋自己對他人愛的付出。

以馬內利修女在貧民窟中開課，點燃貧童心中對未來的希望，在那些黑白相片中，貧童們個個都媲美飾演天使的小童星。

書中有許多很美的相片。一個不凡的人有著不凡的言語、文字與行儀，他們就像被一種特別的光輝罩著，發生在他們周遭的事也都顯得非凡，身旁的攝影師很容易就照出精彩的相片，很多與以馬內利修女相關的相片都有著難以安排出的經典美感。

以馬內利修女九十四歲生日時，摩納哥的公主、王子，法國媒體名流齊聚一起為她慶生，她的人格特質感化了身旁這些「大人物」，他們的眼中洋溢著幸福，就像是回到心無憂惱的童年。是的，每當我們接近靈性與德性高度發展的人時，就會感受到一種純粹的幸福。

最後，一朵蓮如何凋謝？

一直到九十六歲的高齡，以馬內利修女還可以自己行動，每天寫作到清晨一點。她不覺得自己老。二○○五年四月，她安排巡迴演講，當她抵達布魯塞爾，正要開始一場演講時，一個膽管小結石讓她痛到昏倒在地。隨後她接受了長達四個月的治療，但她的體能再也無法恢復如昔，相反地，她需要有人幫助她的日常起居，需要有人推動她的輪椅……她說自己已經作好死亡的準備，但從沒有作好老的準備，她不知所措，從未像這般欠缺生存的感受，無法走動、無法行動，她一生中總是不斷地與自己心理、情感和精神上的弱點奮戰，但她的身體一直都很強壯。現在她甚至無法再像從前一樣專心祈禱。這是她人生中的一個大考驗。如何應對這個考驗？

接著，她給我們一個絕美的回答。

「面對老年的考驗，就像是面對行動主義與名聞利養的考驗，終究是要灼熱地試煉自己的怯懦、虛無與無能。我們總是在同樣的隧道中前進，那就是缺洞的隧道。而我們也是以相同的武器，讓我們在一次次的戰鬥中獲勝。

所有的人生都有缺洞，我已經試著揭示屬於我的人生缺洞，但這個缺洞不是吞噬一切的天體黑洞，相反的，它是面對光明，面對呼喚的開口，回應這個召喚就是活出自己生為人類的生命價值。這個回應是無止盡的。所有的愛都是脆弱的，每一個回應都應該被重覆。

反觀我的人生，我發現每當自我的空無愈徹底，就愈能蘊生出一個真實的愛。我相信最後的放空———死亡也會是那扇永恆，真正開向愛的大門。」

如是，這朵蓮的凋謝是磨難中美麗的超昇。
 
 
 

來源：人間福報
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