「悼亡」這個辭彙還真是奇妙。「哀祭」與「悼亡」，就字表看，都是生者祭奠、悼念死者的文字。但從文體分類角度看，「哀祭」屬文的範圍，而且在古代，「悼亡」其實專指丈夫悼念亡妻的詩詞。

這是怎麼回事呢？西晉文學家潘岳乃始作俑者。潘岳字安仁，民間稱之為潘安，舊小說裡動輒說「才比子建，貌若潘安」，指的就這位。唉，潘岳真是不幸，美則美矣，令名居然壓過了文名，健忘的中國人忘了他的妙手文章，單單記住了他的美貌。

不要以為帥哥都是薄情之輩，潘帥哥就是一個很專情的男人，他對亡妻楊氏念念不忘，曾寫了〈悼亡詩〉三首，從此開悼亡詩歌的先河。潘岳的詩寫得的確不錯，情真意切，辭藻豔麗，想像力也很豐富，譬如他寫「如彼翰林鳥，雙棲一朝只，如彼遊川魚，比目中路析。」千年後讀之，猶讓人動容。

潘岳之後，悼亡詩風氣漸開，南朝沈約、江淹，隋代薛德音，唐朝元稹、李商隱，宋代梅堯臣、陸遊等人，都曾寫過悼亡詩。

元稹這位《鶯鶯傳》的男主角（有說元稹即以男主角張生自寓，途述親歷之境況），雖對鶯鶯用情不專，對亡妻卻飽含深情，曾寫過〈遣悲懷〉三首，〈離思〉五首、〈六年春遣懷〉八首，共十六首悼亡詩，算得上悼亡詩人之冠了。元稹這些詩清新哀婉，頗多佳句，像「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」、「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，至今傳誦。

李商隱也是一大情聖，身為牛黨人士弟子，卻娶了李黨王茂元的女兒，從此沉淪黨爭，抑鬱終生。可他不怨恨妻子，妻子死後，他寫了許多朦朧的〈無題〉詩，據考證很多都是悼念妻子的。如那首著名的〈錦瑟〉：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」李妻泉下有知，讀到這樣纏綿悱惻的詩，大概可以瞑目了。

宋詞興起後，也有許多詞人開始寫悼亡詞，蘇軾、賀鑄、納蘭性德算得上是這方面的大家。蘇軾的〈江城子‧十年生死兩茫茫〉，讀來令人有柔腸寸斷的感覺。那位執銅板鐵琶高唱〈大江東去〉的豪放派盟主，也會寫婉約若此的詞作，詞人之心性，豈是隨便貼個標簽就行的啊？

有人說，還是歐洲女人幸運，談戀愛時會得到最好的愛情詩，中國女人則只能在死後才能得到。誠然，但人們也說愛國不分先後，愛情其實也是不分先後的。只要感情真摯，誰又在乎愛情詩是在生前還是死後呢！還是秦觀說的好：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」
 

來源：人間福報
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