2011-02-11 03:31:25 落葉之楓

【歷史文化】【談古說今】漫話農曆

【歷史文化】【談古說今】漫話農曆 
 
  2011/2/10 | 作者:古傲狂生
 
  農曆,又稱夏曆、舊曆、陰曆,是東亞傳統曆法之一。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國和越南及早期的日本等國家,仍使用農曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。

農曆為什麼叫夏曆呢?夏曆據說是夏朝的曆法。從黃帝紀年到清朝末期啟用西曆(格里曆),中國歷史上一共產生過一○二部曆法,為什麼中國人對夏曆如此鍾愛呢?原來,這其中有歷史原因。夏曆以寅月為正月(今農曆一月)、商殷曆以丑月(今農曆十二月)為正月、周曆以子月(今農曆十一月)為正月。由於歲首不同,這三者的春夏秋冬四季定義也不同。

秦始皇統一中國後,以建亥之月(夏曆十月)為歲首,但不改正月,四季完全和夏正相同。漢初沿秦制,武帝元封七年改用太初曆,以建寅之月為歲首,此後兩千多年一般都是用夏正。

實際上,經過歷代的修補,農曆與原先的夏曆已有了很大不同。從這點上將農曆稱為夏曆並不完全正確。

 

把農曆稱為陰曆,嚴格意義上說也是錯誤的。曆法分為太陽曆和太陰曆(月亮曆法上稱為太陰),是分別根據太陽和月亮的運行規律制定的。農曆屬一種陰陽曆,以朔望月來設置十二個月分,這屬陰曆;同時又設閏月以使平均歷年為一個回歸年,設二十四節氣以反映季節的變化特徵,這又有陽曆的成分。

 

稱農曆為舊曆,是與現在世界通用的西曆(陽曆)相對而言。中華民國成立後,採用西曆,與西曆這個「新生事物」相比,農曆當然就「舊」了。

 

農曆之所以稱農曆,是因為中國自古就是一個農業社會,制定曆法的一個根本目的就是為農業服務。這一點,我們從二十四節氣上就可體會,像驚蟄、穀雨、芒種稱謂上都有很濃厚的農業色彩,而雨、露、霜、雪這些自然現象也是對農業至關重要;但要記住,二十四節氣是以太陽曆來計算的。


 

 

來源:人間福報
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