一、“經典”是智慧之結晶。所載為常理常道，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽之經典作為源頭活水。“經典”不僅構成其民族之傳統，而且提供給全人類以無限之啟發。

二、中國儒、釋、道三家之經典自古流傳，為所有知識份子所必讀，以搏成中國文化之特色，而且影響由東南亞而及於全世界。民國五四以來，反傳統而反對讀經，並反對讀古文。長期以來，民族自信心完全喪失，社會文化日漸沒落，現今青年一輩，幾乎完全不能閱讀自己祖先的文獻，何況上及“經典”？中國文化已面臨斷絕之地步！宣導“讀經風氣”是想從根本處著手，以救助中國文化。此外，如欲學習外語外文，吸收外族文化，亦應從其經典誦讀著手，最為方便有效。

三、宣導“讀經”用意有二：第一、“經典”本來就是古文，讀經可以訓練古文基礎。第二，直接研讀“經典”，直接接觸文化傳統中之最高智慧；兩件事一次完成。而有了古文基礎，將有助於白話文寫作；有了傳統智慧，才有能力會通西洋。

四、現今國內的教育理論尚受五四影響，一時很難在體制上恢復“讀經”之課程，故當先以“社會教育”的方式推廣。等到時機成熟，理念深入民心，風氣普及於社會，再行影響體制。

五、在社會中宣導“讀經”的方式有三：第一、用“讀經”的方式宣導，由名師宿儒講授，此適用于成人。第二、用“讀經會”的方式，即由若干有興趣者自讀書會，而選用“經典”作為研讀文本，此亦適用于成人。第三、提倡“兒童讀經”，即一般家庭中的家長自行教導其小孩讀經，或鼓勵公寓大樓、社區鄰里、文化社團、才藝教室、教堂會所、道場寺廟等開辦“兒童讀經班”，而最好是學校中級任導師在一班上隨機教學，或在團體活動成立讀經項目，或全校性利用當時機一齊教學。而如欲培養高度人才，最有效者，則是開設讀經學校，或以私塾方式，施行全天候以讀經為主的教育。

六、就成人之讀經活動說，“經書”深奧難懂，一般人不敢嘗試。其實越不讀越難入門，而一切語文之學習，亦在由接觸而熟悉。只要打開“讀”的風氣，常常去讀，自然漸漸培養出能力，越讀越懂。而社會中讀經的人多，從小方面說，可以陶養個人心性氣質，從大方面說，歷史文化的傳承就自在其中。

七、就兒童之讀經活動說，“經書”更是難懂。但兒童之心智發展重點在於“記憶力”而不在“理解力”。所以不要勉強要求理解，而應趁此時一面利用其記憶之強，記下一些文化中的精華作品，同時也訓練了他的記憶力能力，待其長大後，閱讀能力自然增強，對本國文化也會有親切之感，所記得的文句不僅自己可以漸漸領略，如遇有人指教，更能觸類旁通。眾人之中，將可出現“為往聖繼絕學”之人才。

八、由兒童之讀經可以引起家庭接近經典之興趣，若父母子女一起讀經，更可增進親子之祥和；是最好的親子活動。

九、單從語文程度上說，兒童讀經一年，可有高中國文程度；讀經二年，可有大學國文程度；讀經三年，可有中文系國文程度。至於人格之陶治、氣質之變化。其效能更不可測度。