那些長大痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。〔列王紀下第七章第八節〕

　　在敵人面前唯一不怕死的是那些已經知道自己是必死之人，既然如此，何必再就死的威脅，不如就利用剩下不多的時間去求死前的勝利。正當以色列王如坐針氈，他一點都不知道有人已經順利成功潛入敵營，不費一兵一卒贏得了勝利。這四個人原本是被自己的國家所遺棄的一群，如今為了求生，上帝也為他們開出一條生路。有誰願意過著被人貼上標籤，失去工作的能力，過著乞討的生活？　　　

　　窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。〔詩篇第九篇第十八節〕

　　罹患無可救藥的麻瘋病已經夠可憐了，當他們知道國家法律明文規定迫使他們不能永享其他人民應有的權益時──上帝不遺忘他們──就在國家存亡遭到嚴重挑戰的同時他們也首度嘗到平安和保護。國家元首不能保證的，上帝擔保他們的性命一點也不受害。

　　那時，他們彼此說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」〔列王紀下第七章第九節〕

　　令人好奇的是，為什麼敵營不見半個人影？那些讓以色列國軍隊聞風喪膽的敵人跑到哪兒去了？

　　你們一人必追趕千人，因耶和華─你們的　神照他所應許的，為你們爭戰。〔約書亞記第二十三章第十節〕　

　　無論今日你是何背景，面臨何種逼迫與處境，上帝的能力可以使你從卑微的地位被提升。局勢會變，上帝的恩寵卻從不打折扣：看看這四個將亡之人竟站在敵人面前，而敵人一個也沒有，他們可說大難不死必有後福，果真不錯。知道敵營早就人去樓空，便想將這天大的好消息奔相走告，這意謂著什麼？

　　很難想像信仰可以影響一個國家的存亡，那些還躲在宮中等待死神宣判的眾人們一定料想不到敵軍不戰而降，而且毫無預警的；守在以列王身邊的寵臣們以為國之將亡，各個都膽顫心驚，只有先知以利沙向王請示上帝已經替他解決這事。　　　

　　薄弱的意志看不清信仰的本質，同樣的也經歷不到在難處中信心的智慧。一心向神，你可以全然得勝；恐懼是可以跨越的。

　　換言之，愈是在急難之中，愈發能夠感受信仰的可貴與真實。貴為君王和那四名受人唾棄的百姓何者的信心大？不言而喻。

　　他們就去叫守城門的，告訴他們說：「我們到了亞蘭人的營，不見一人在那裏，也無人聲，只有拴著的馬和驢，帳棚都照舊。」〔列王紀下第七章第十節〕

　　分享自己從死亡得以釋放的經歷是最佳的代言人：如果你曾經與死神共處就會明白，生命的價值千金難買；雖有人一逕想尋死，豈不是自己本不能使生命重來！　

　　死並不代表結束，有許多人不瞭解「以死求生」的道理。生命本不是麻煩製造機，更不是為悲情而來，若要問我為何活著？　

　　活著的人知道必死；死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。〔傳道書第九章第五節〕