2006-02-19 15:40:33小羅
好色禪師
─《古尊宿語錄》─
好色禪師
尼問:「如何是密密意?」
師以手掐之。
云:「和尚猶有這個在?」
師云:「是你有這個。」
─白話解說─
比丘尼問趙州禪師:「什麼是佛法的密密意?」
禪師默不作聲,用手掐了比丘尼的身體。
比丘尼驚怪:「和尚您還存有好色之心啊?!」
趙州禪師慢慢說道:「是你還有男女相的執著在。」
─聞思修─
世俗的禮教觀念,講究的是男女有別。男女之間的應對接待,要謹守男女授受不親的分際。出世的出家人亦或修行人,對於男女事務,更是有高標準的要求,所以才有戒律的修持。趙州禪師的「神來之手」,確實讓女尼產生很大的震驚。
我們看世間事物皆有大小、男女、陰陽、美醜等對立觀念,所以就產生愛、取、有,分別、好惡之心,因此被事物的表相蒙蔽,凡事汲汲營求,以求滿足自我,造就種種業因,而不自知。
趙州禪師為我們破除世間的對立觀念,如此的「神來一摸」,只為告訴我們佛法的實相真諦 ─ 空、有,即空、即有,非空、非有。老老實實面對生活中的每一個當下,不要執著在幻化的事相上。
好色禪師
尼問:「如何是密密意?」
師以手掐之。
云:「和尚猶有這個在?」
師云:「是你有這個。」
─白話解說─
比丘尼問趙州禪師:「什麼是佛法的密密意?」
禪師默不作聲,用手掐了比丘尼的身體。
比丘尼驚怪:「和尚您還存有好色之心啊?!」
趙州禪師慢慢說道:「是你還有男女相的執著在。」
─聞思修─
世俗的禮教觀念,講究的是男女有別。男女之間的應對接待,要謹守男女授受不親的分際。出世的出家人亦或修行人,對於男女事務,更是有高標準的要求,所以才有戒律的修持。趙州禪師的「神來之手」,確實讓女尼產生很大的震驚。
我們看世間事物皆有大小、男女、陰陽、美醜等對立觀念,所以就產生愛、取、有,分別、好惡之心,因此被事物的表相蒙蔽,凡事汲汲營求,以求滿足自我,造就種種業因,而不自知。
趙州禪師為我們破除世間的對立觀念,如此的「神來一摸」,只為告訴我們佛法的實相真諦 ─ 空、有,即空、即有,非空、非有。老老實實面對生活中的每一個當下,不要執著在幻化的事相上。